集异门论十一卷十四页云:云何色赞悭?答:若于色赞,顾恋系心。谓如有一,作如是念:愿我独得微妙好色,众所乐见,颜貌端正,成就第一清净圆满诸显形色;余无及者。愿我独得广大名称,善声善誉,遍诸方维;一切世间,皆共赞颂;余无及者。惟我善知受用飮食,及余资具;令所饮食,随时消化,资具长养,面色光泽,皮肤细软,众所爱乐;余不能及。惟我善知冠带衣服,及诸严具,庄饰形貌,令极显好;余皆不及。彼于色赞,顾恋系心。于他有情,障碍遮止。不施不惠,不随施惠;不弃不舍,不遍弃舍。是名色赞悭。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作狮子王、师子兽王。如来之说法能灭一切戏论,于一切外道邪见无所畏惧,如狮子王咆吼,百兽皆慑伏,故以狮子王喻...(杂名)由十五夜之满月前十五日曰白月,后十五日曰黑月。此一月两分之名,乃印度之历法。如言黑月白月,黑分白分。...谓观照己心以明心之本性。天台宗特别常用“观心”一词,如一心三观、一念三千等皆是有关用语。修一心三观即于自己一...亦名:视比座戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设食。六群得少,比座分多。语居士言,汝今请僧,自恣多...(名数)一欲取,于色声香味等五尘之境,贪欲取着也。二见取,于五蕴之法妄计取着我见边见等也。三戒取,如外道之狗...【热恼】 p1339 瑜伽八十九卷七页云:染污惊惶,故名热恼。...唐代僧。生卒年不详。擅长中论、百论、十二门论,著有中论疏十二卷、三论游意义等。日本平安时代之三论学僧安澄(7...(1599~1671)明代临济宗僧。江苏常熟人,俗姓张。号牧云,世称牧云通门禅师。礼谒虞山兴福寺洞闻为师,依其出家。...(物名)置香炉之小亭。器形如亭,四傍围纱,前扁香亭两字,同于真亭之制,内安大香炉。尊宿之丧赴坛场时,香亭在真...指阿弥陀佛的四十八大愿。...因明用语。因明喻支(譬喻)之一。乃“异法喻”之对称。又作同法、同喻、同品。喻,比况、譬喻之意。法,总括能立与...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...一天,一个男孩从监狱里参观回来,他问爷爷:为什么监狱里会有那么多坏人? 爷爷想了想,回答道:因为他们的心中有...
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我们中国佛教在二千多年的时间当中,的确是出了很多有修有证的高僧大德,如天台宗的智者大师、华严宗的法藏大师等。...
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所以知道,世间一切种种的差别相状都不出这个道理。什么道理呢?从什么地方来,就要还到什么地方去。你跟什么因缘借...
色赞悭
【法相辞典】
【色赞悭】 p0567
| 上篇:色界系 | 下篇:色蕴建立 |
【文】 p0391 如文有六种中说。又云:如是六文,总有四相,说名为文。一、所说相。谓名身等,行相为后。二、所为相...
师子王
黑白二月
观心
嫌视比座戒缘起
四取
热恼
硕法师
通门
香亭
六八弘誓
同法喻
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
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