(术语)比丘吃朝饭也。义楚六帖六曰:“律云:明相出时开斋。明相者,日照阎浮树时,身黑叶青,过则白。开斋,又云星没,又云少年比丘见手中粗文。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
即密教修法中以“吽”字作观之观法。(hūj,吽)为印度吠陀时代以来用于咒法之真言密语,于密教中,以此字含有多重...(术语)Jina,译曰胜。佛之尊称。佛本行集经一曰:尔时如来,住于佛行,无复烦恼,故名耆那。玄应音义十九曰:耆那...亦名:遇得处坐 资持记释云:“随坐,谓但无人处即坐,不必树下露地。解脱道论,名遇得处坐;解云,不乐人所贪,不...【达摩摩提】 此云法意,西域人。悟物情深,随方启喻。齐武永明,译提婆达多品。...指以数目字显示法相宗之法门。即八识、五法、三性、二无我之谓,为楞伽经、成唯识论所明。八识指眼、耳、鼻、舌、身...【极七返有】 p1198 大毗婆沙论四十六卷十五页云:极七返有者:谓唯受七有。问:应言十四有,或二十八有。若此唯依...(术语)又云大方等。方者方正,广者广大,诸大乘经之通名也。方广者,十二分教之一,虽为大小乘之通名,而独用于大...原指禅院住持之居处(方丈)。又引申为禅林之住持,又称堂上、堂头和尚。临济录行录(大四七·五○四下):“首座云...【离热恼】 p1425 瑜伽九十一卷二十三页云:由世间道,乃至已离无所有处所系烦恼,及已远离见道所断诸烦恼故;名离...四教仪云:次明二世十二因缘者,出大集经,佛为求辟支佛人说也。此十二因缘,现在有十,未来有二。 一、现在十...又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...般舟三昧经...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
小妄语: 一、妄言:心口相违,欺诳他人。 二、绮语:世俗浮辞,增长放逸。 三、两舌:离间两头,构起是非。 四、恶...凡夫不是佛,所以看到的人也不像佛;因为尚是未见佛性的凡夫,所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法,便能化...
诸佛刹土,尽同虚空。世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。善知识!莫闻吾说空,便即著空;第一莫著空...
佛说有十种善行能使众生得到长寿的福报,其中五条都围绕不杀生而言。 《佛说业报差别经》曰:复有十业。能令众生得...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 ...
我们一生当中你的造善造恶,就是第六意识决定了。当它是迷惑颠倒的时候,那么我们就必须生死轮回了;当它是觉悟的时...
念佛求生净土,乃一门圆摄百千法门,非举一废百也。但必一门深入,念佛为正行,余一切戒定慧等为助,正助合行,如顺...问: 为什么不要骄傲我慢,我慢是很难远离的。请开示一下。 方海权答: 我慢列在贪嗔痴慢疑之中,与贪嗔痴并排,我...
开斋
【佛学大辞典】
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(术语)人之精灵心识也。无量寿经下曰:魂神精识自然趣之。...
吽字观
耆那
随坐
达摩摩提
八五三二
极七返有
大方广
堂头
离热恼
约二世明十二因缘
一实相印
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】修习止观坐禅法要

小妄语戒与大妄语戒
圣严法师《处处是金山》

妙性本空无有一法可得

复有十业,能令众生得长命报

净界法师:佛说四十二章经

培养第二念的觉悟


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师