(譬喻)智度论十示过去之业因不同,故现在之果不均曰:“有一黑蚖怀摩尼而卧,有一罗汉乞食不得。”言蚖于前世破戒,犹以有福分,今堕于蚖,尚怀宝珠云。止观七下借之以喻有解不能行曰:“虽闻不用,如黑蚖怀珠,何益于长蛇者乎?”
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(术语)五字文殊之陀罗尼。阿啰跛者娜之五字。见金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品,五字陀罗尼颂。...(杂名)佛之古迹也,又佛之足迹也。...梵语 adhigama,巴利语同。修习正法,如实体验而悟入真理,称为证;即以智慧契合于真理。依其所悟,能证得智慧之结...【见杂染】 p0638 瑜伽八十八卷六页云:见杂染者:谓于诸行,计我我所,邪执而转,萨迦耶见。由此见故;或执诸...(术语)梵语尾贺罗Vihāra,毗诃罗,鼻诃罗。寺原为官司之名。释名曰:寺嗣也,治事者相嗣续于其内也。罗璧志余曰...世界诸宗教皆有其象征性之器物或符号,以表达其中心思想,佛教使用之象征物颇多,然最早以空座、足迹、法轮等来象征...美妙的色相。佛的报身和报土都有美妙的色相。...【安立甚深】 p0626 世亲释十卷三页云:无异亦无量者:显安立甚深。诸佛法身,无差别故;说名无异。无量依止现...(术语)三归戒也。归依佛法僧三宝之戒法。...【见道不退】 p0641 大毗婆沙论五卷八页云:何缘见道定不退耶?答:以彼见道,是速疾道,无留难道;非中起道;...(地名)在广东韶州曲江县治。五代后晋末,云门宗祖文偃徙居此山,再兴废址,新建堂宇。凡二年有半竣功,号为光泰禅...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
参禅人,不信参禅之人开悟,不信自有佛心,更不信心是谁个。自疑曰:若我有心,究在身外,还是身内,还是身中?若有...我们刚开始初发心学佛时信心都很大,非常精进。时间久了,就退了心。很多原因都是由于遇到了种种逆缘。 很多人觉得...
《大庄严论经》中马鸣菩萨提到,布施,应当是为了得解脱,而不是为了得到更多的财物,才行布施。若为了得到更多的财...从寺院弘法利生的重大作用看,至少具备如下六个方面的功能。 一、传法教育的功能 现代物质文明的高度发达,一方面为...
用功很简单,高旻寺是一个禅宗道场,禅宗道场是讲用功的。禅宗道场讲的是行门而不是解门。禅宗用功跟其它法门用功基...修道者如果遭遇到谗害和诬谤,不可嗔怨,不必计较。应该提起正念,深深地作如下的思惟: 第一:当知因果昭昭,纤毫...
菩萨道的中心思想,也就是所谓的菩萨戒体,总而言之有八个字,就是菩萨要以应无所住而生其心这种空有无碍的中道,作...寺中有一个小和尚,从小就在这里出家,是寺里的众僧把他拉扯大的。 小和尚很知好歹,每天清晨,他担水、洒扫、做早...
黑蚖怀珠
【佛学大辞典】
| 上篇:黑蚖 | 下篇:黑袈裟 |
(植物)Kuṅkuma,译曰郁金香。见最胜王经七。荼为误字。...
五字咒
佛迹
证
见杂染
寺
象征
妙色
安立甚深
归戒
见道不退
云门山
【大藏经】悲华经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】大宝积经

觅心了不可得
遇到逆缘要如何应对

为解脱而行布施
佛教寺院弘法利生的功能

歇即是菩提
遭到毁谤应做如是思维


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师