(术语)四业之一。感闇黑不净之苦果,闇黑不净之恶业也。婆罗门缘起经曰:“造黑业者,感黑业报。”智度论九十四曰:“黑业者,是不善业果报地狱等受苦恼处,是中众生以大苦恼闷极故名为黑。”成实论八曰:“若业二世所呵,今呵后呵。是人为罪,堕在黑闇,无有名闻,故名为黑。”行宗记二上曰:“言黑黑者,因黑果黑,故云俱不净。不净即黑之异名也。”
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指中道空。又作不可得空。为“但空”之对称。谓不但见但空,且兼见不空,而达中道义之空。观不但空之理,称为不但空...(公案)陆亘大夫与南泉语,话次,陆云:肇法师云,天地与我同根,万物与我一体,也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云:时人...据大明三藏法数卷十二所载,中天竺迦胜国王问婆舍斯多尊者泉水热如汤之原因,尊者以如下三缘作答,即:(一)神业,谓...【有相法于有相法中由五相知】 p0562 瑜伽六卷二页云:又有相法,于有相法中,由五种相,方可了知。一、于处所...【十一识】 这是摄论宗所立,由阿赖耶识的变异而生起十一种识的差别。即:一、身识,指眼等五根。二、身者识,即染...(杂名)行灌顶之坛场也。...为千手观音四十手中,左手之一所持之物。其手称化宫殿手、宫殿手、宝殿手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼(大二○...指证入果位。即以正智契合真理,进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。如三乘人断惑证理,分别到达极果。又如大乘证得...(术语)台家之语。迹门法华三喻之一。谓如花落莲成,三乘之权教废已,独一乘之实教成立也。法华开显之能事毕于玆矣...(杂名)金刚界之五佛,大日,宝幢,华开敷,莲华眼,天鼓雷音也。秘藏宝钥上颂曰:日幢华眼鼓勃驮。此中无量寿称为...略称信解地。于密教中,为十地之通称。凡秘密甚深之义,乃凡夫二乘所不能识知者,唯信者始能悟入。又以正信能彰显真...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...供灯仪轨...般若波罗蜜多心经...韩国的镜虚禅师带着出家不久的弟子满空出外行脚布教,弟子一路上竟满腹牢骚,嘀咕不停,嫌背的行李太重,不断地要求...
有一位修行者与当时一位禅师修行的法门不同,他看到禅师得到社会大众的敬仰,甚至在说法时也完全以社会的形态来教育...
第九,业重可否往生疑 问:求生西方固所愿也,但我下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何容易得生安养? 答:余门学道...
人身不易得 念佛,在六道内都可念佛往生,可是人道往生最容易,除了人以外,其他畜生、地狱、饿鬼就难了。天道也难...
不是你念佛就表示你修净土宗,修净土宗跟念佛,没有直接的关系,你心中没有信愿,没有对名号产生强烈的信心,没有往...
修行就是在修我们这忍耐性,修这种种逆境,凡事要能忍才是修行。 舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的环境去...
原文: 又近世之人,多务虚名,不修实行。口虽念佛,心与佛违。譬如药忌并服,何能愈病。必须念念克治自己习气,心...问: 师父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢?请师父开示。 存海法师答: 方法在...
黑业
【佛学大辞典】
| 上篇:黑饭 | 下篇:黑漆桶 |
(职位)供头行者之别称。见象器笺八。...
不但空
南泉牡丹
汤泉三缘
有相法于有相法中由五相知
十一识
场室
化宫殿
证果
废权立实
日幢华眼鼓
信解行地
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
还重吗

不服气的修行者

下劣凡夫,罪业深重,福善轻微,如何得生安养

念佛不改心,等于说空话

不是念佛就表示修净土宗

把别人的不好拿来烦恼,那是自己的愚痴


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师