(杂名)行灌顶之坛场也。
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(术语)须陀洹分因果之二位。自见道初心至第十五心间向须陀洹果之因位,称为须陀洹向。...为“本已有善”之对称。指末法时代之根机。佛陀在世及入灭后,正法、像法时代之根机,称为“本已有善”之机;与此相...梵语 a-sat-kārya。为“因中有果”之对称。即因中不一定具有果性之义。为古代印度六派哲学中胜论学派之主张。盖胜...四种僧之一。僧侣依其品位可分为四种僧,无羞僧指破戒而无惭之僧。又称无惭愧僧。据大智度论卷三载,无羞僧即破戒,...(传说)快目王以仁慈治世,行布施,修佛道。敌国之王闻之,使盲目婆罗门来乞王眼。王喜,剜两眼着掌中,立誓曰:我...【二法心善解脱诸阿罗汉内自所证】 p0049 瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,心善解脱诸阿罗汉,内自所证。一者...梵名 Marut。印度婆罗门教之风神,尤特指暴风神。始见于婆罗门教根本圣典梨俱吠陀。常成群而现,其数有七、二十七、...子题:迷堕是重由不学缘事全闇、重增无知罪亦是缘事不了 戒本疏·九十单提法:“问:‘此中重增无知乃结堕者?’答...(术语)小乘所说之空理也。是灭有之空,索然但为偏空,故名小空。...【慢行补特伽罗相】 p1278 瑜伽二十六卷九页云:问:慢行补特伽罗、应知何相?答:慢行补特伽罗、于诸微劣所慢事中...【菩萨威德不可思议】 p1132 瑜伽七十四卷八页云:由五因缘,当知菩萨所有威德、不可思议。何等为五?一者、菩萨所...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...普门品(日诵式版本)...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...
农历九月二十九日是药师佛圣诞日,关于药师佛的大愿及修持利益,有一则颇为典型的公案。 玉林国师的前世今生 明末清...
化解太岁,又叫顺星、拜斗。有法师反对和批评。有僧人大力提倡。也有僧人说佛教有斋天的法事,其中要礼拜二十四位诸...
《楞严经》说:理则顿悟,乘悟并销; 事非顿除,因次第尽。理者是理性,即人人本心,本来平等之性。天台宗的六即是...
《经》:是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。 《疏》:乘弥陀愿力摄持,不为平昔妄想攀缘,倾动其心,...
一个有智慧的人,即便自己没有财富,也能作福,修到福德;一个没有智慧的人,自己有财富也不知道怎么去修福。 这里...
佛陀提出了四种譬喻来解答富楼那尊者心中的疑惑。两种譬喻是说明达妄本空,另外两种譬喻是发明知真本有。我们看这地...问: 诵经能否断烦恼了生死? 慧律法师答: 诵经一定要开智慧,要不然的话,只诵经,没有办法转烦恼成菩提。只有诵...
日常生活中,凡事都需要有一个限度,才能达到满意的效果。要是过了,势必过犹不及。 有这么的一个人,朋友邀请他到...
场室
【佛学大辞典】
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梵名 Kā?yapa Buddha。又作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛。意译作饮光佛。乃释尊以前之佛,为过去七佛中之第六佛,又...
须陀洹向
本未有善
因中无果
无羞僧
快目王施眼
二法心善解脱诸阿罗汉内自所证
摩录多
重增无知罪就事结堕
小空
慢行补特伽罗相
菩萨威德不可思议
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】佛说无量寿经

消灾延寿,相貌圆满,辩才无碍……这尊佛都能满愿

佛教如何看待「化解太岁」

既然理即是佛,我们与佛又有何区别

是人终时心不颠倒,即得往生极乐国土

即使没有钱,有智慧的人也能修到福德

断烦恼的一个重要的关键
诵经能否断烦恼了生死


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚