(术语)禅门所传之戒,云无相心地戒。犹台宗之戒曰圆顿无作戒,密宗所传之戒曰秘密三摩耶戒,各以其家之宗义名之也。禅家以无相不可得之心地为戒体,戒相有梵网之十重四十八轻戒。
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【诸随烦恼四相差别】 p1355 瑜伽五十八卷六页云:云何名随烦恼?略由四相差别建立。一、通一切不善心起;二、通一...三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类,即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。三聚净戒这个名称最初见于陈、隋之际...亦名:知足受衣 子题:在家人知足、出家人知足 含注戒本·三十舍堕法:“若三衣都失,彼(比丘)应知足受衣。知足有...(术语)十二入之一。新作法处。意识所缘之境也。...(人名)或云檀贰迦,或云但尼迦,或云达腻迦,或云陀尼迦。善见律云:檀尼迦是名,此比丘是瓦作家子。善见和泥作屋...【阿僧祗】 或阿僧企耶,此云无央数。楚词云:时犹未央。王逸曰:央,尽也。大论云:僧祗,秦言数;阿,秦言无...(术语)心与目,即意识与眼识也。得见色境者,五后之意识与眼识相依而成之,故曰心目。又爱憎所见之境等,独由于五...(传说)涅槃经八曰:譬如虚空震雷起云,一切象牙上皆生花。若无雷震,花则不生,亦无名字。众生佛性亦复如是,常为...(术语)与迁化同。转教化于他土之义。又为迁转变化之义,谓命终之变也。无量寿经下曰:是二菩萨于此国土,修菩萨行...(流派)俱舍论九曰:如诸离系及婆罗门输婆多,般利伐罗多迦等。异类外道,受持种种露形,拔发,杖乌鹿皮,持髻,涂...(名数)于苦集灭道之四谛各浮四种影像于心而解了之也。见俱舍论二十六,法界次第中之下。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
若不举足以救迷,业系之牢何由得免?为斯义故,立撮即行,不及端坐以赴机也。...
别说初学佛的人难以放下,就是学佛比较久的人也不一定能放下万缘。无量劫以来,种种的缘跟我们的牵缠如油入面,哪能...
《佛说发菩提心破诸魔经》中说:若人梦中见四种相者,皆是最上吉祥胜相。何等为四?一者、白莲华。二者、白伞盖。三...
我们都知道,慈悲是佛教的根本,而因果律则是佛教理论的核心。《大智度论》中曰:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生...
我们讲制心一处,无事不办。你在修忏也好,当你设定一个所缘境的时候,你持楞严咒,你就专心地持楞严咒;你要是修念...
一个人的举止是自身素养在生活和行为方面的反映,是反映现代人涵养的一面镜子。 我国自古以来就对人的行坐举止有良...
庚二、明修观治病。 这一科是说明调治四大五脏生病的方法。前面的一科是说明修止来治病,就是我内心当中的一种无分...
问: 请法师开示,家人寿尽的时候,去寺庙办佛事和在家助念效果是否一样?如果附近没有寺院和僧人,应该怎么办? 宏...
无相心地戒
【佛学大辞典】
| 上篇:无相离念 | 下篇:无相福田衣 |
子题:木叉、说戒前陈单白已是告僧、说戒后文敕听例皆召别 含注戒本·戒经序:“诸大德,我今欲说波罗提木叉。”(...
诸随烦恼四相差别
三聚净戒
过分取衣戒知足
法入
檀尼迦
阿僧祗
心目
象牙闻雷生花
转化
苦行外道
十六行相
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经

【佛学漫画】阿弥陀佛为何一直站着

先从梦中醒,再度梦中人

佛经中说:梦见这四种相最为吉祥

好心真的能有好报吗

修行的大忌,就是法门换来换去

行坐举止的礼仪规范

观想六种气息来治五脏的病


印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
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莲池大师
其他法师
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六祖慧能