(术语)心与目,即意识与眼识也。得见色境者,五后之意识与眼识相依而成之,故曰心目。又爱憎所见之境等,独由于五后之意识也。楞严经一曰:“如是爱乐,用我心目。由目观见如来色相故,心生爱乐。”
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【思已业】 于心中分别思惟之思业,而现行为言语之谓。...(名数)密法传授之阿阇梨有四种。...(一)佛之印契。 (二)雕小形之佛像,而印于纸上,称为佛印。一般印一寺之本尊于纸片上,分赠参拜者,或印于祈祷文及...据出曜经卷十载,如来教法将灭时,有七种秽行,即:(一)百岁持戒,为恶所破。指有持戒满百年者,于一弹指顷,为恶知...(术语)梵音曰和伽罗Vyākāraṇa,佛于菩萨,缘觉等,授与未来悬记之说教也。十二部经之一。...羯磨疏·诸戒受法篇:“(羯磨竟处)后羯磨中,第三遍已,应至‘僧与某甲受戒竟,和上某甲’,是羯磨竟处。”(业疏...【五净居天】 p0266 集异门论十四卷九页云:五净居天者:云何为五?答:一、无烦天。二、无热天。三、善现天。四、...法藏,本是康居国人,他祖父侨居长安,因而以康为姓。他生于唐太宗贞观十七年(643),十七岁时,入太白山求法。后来...汉时高僧,本是安息国(现在的伊朗)王太子,名安清,号世高,父王逝,嗣王位,因厌世,让位与其叔,出家学道,博通...全一卷。元朝中峰明本撰。全称中峰三时系念仪范。今收于卍续藏第一二八册。为三时系念佛事之仪范。内容初为举咒、云...【鼻识自性】 p1279 瑜伽一卷七页云:云何鼻识自性?谓依鼻、了别香。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...曼殊室利菩萨十大愿王...
如果在20世纪70年代以前的中国谈论素食,许多中国人可能都会怀有一种说不清、道不明的复杂感情,人们似乎很难从容面...
修行人要把死挂在额颅上。你想到死的时候,一切对世间猛厉的贪欲、追求,都会当下瓦解、融化。然后断爱欲,年老之人...
各位同修,一九八五年我到中国大陆去,在普陀山的观音道场打了一个佛七,回向给历世的祖先。有一天,在船上听到有一...
问: 曾经有位法师讲座时云,一念忏悔能灭无量劫来恒河沙罪,如此而言,则因果作何解释? 大安法师答: 这个对于因...
见与见缘,似现前境,元我觉明见所缘眚。觉见即眚,本觉明心,觉缘非眚。觉所觉眚,觉非眚中,此实见见,云何复名觉...
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油...我们常说的罗汉实为阿罗汉的简称。为声闻四果之一,如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。...问: 一些多年的念佛行人,对念佛往生依然没有信心,一直存在着不安与恐惧,把往生的希望寄托于临终助念,可以吗?...
心目
【佛学大辞典】
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【贪欲增上果】 p0978 瑜伽六十卷六页云:若器世间、一切盛事、年时日夜月半月等,渐渐衰微,所有气味、唯减不增;...
思已业
四阿阇梨
佛印
七秽行
授记说
受具戒羯磨竟处
五净居天
法藏(643—712)
安世高
三时系念仪范
鼻识自性
【大藏经】解深密经
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

当代素食观念与餐饮业经营

人到老年尤其要「净念相继」

愿发得大,感应才大

一念忏悔能灭无量罪,则因果作何解释

六道的十类众生是怎么来的呢


圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚