(术语)袈裟之德名。出世之服,离有为世染之相,故曰无相,为生无漏福德之道衣,故曰福田。资持记下四之二曰:“无相福田者,出世无漏之福,离有为相故。”
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【诸佛同一法身而佛有多】 p1362 摄论三卷二十二页云:如是诸佛,同一法身,而佛有多;何缘可见?此中有颂。一界中...别解脱戒,即别解脱律仪。佛教七众弟子,由出离心为发起,经过一定的仪式,誓愿受持佛所制七众戒的某一种,在记忆里...含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,多比丘遇贼失衣,来到祇桓,有信闻之,多送衣与比丘。言止,便为供养,已有三...(术语)正法之力能除灾伏恶也。维摩经佛国品曰:法王法力超群生。白居易文曰:法力所摄,鲜不归心。...(术语)Dāna,又作陀那。译曰施。陀那钵底Dānapati,译曰施主。遂略称施主为檀那或檀越。慧琳音义上曰:檀,具云...【歌罗分】 经音义云:如以一毛析为百分,一分名歌罗分。论以义翻,名为力胜,以无漏善法,胜有漏也。...(譬喻)心中有疑而不解,譬于冰,谓之心冰。因明大疏上本曰:嗟去圣之弥远,慨心冰之未释。...(传说)涅槃经三十四曰:自有众生,非因父母而得生长,譬如孔雀闻雷震声而便得身,又如青雀饮雄雀泪而便得身,如命...(术语)二十七贤圣之一。于前生得预流果一来果后,转身而为今生得不还果之圣者。此人不入色,无色界。直即般涅槃。...(故事)因果经三曰:即于尼连禅河侧,静坐思惟,观众生根。宜应六年苦行而以度之。思惟之已,便修苦行。于是诸天奉...位于韩国京城庆幸坊之古寺。创建于朝鲜世祖九年(1464)。十一年,建立十三层窣睹婆,内置佛陀分身舍利、新译圆觉经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...佛说三十五佛名礼忏文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...
信愿念佛,求生西方,名为阿伽陀药,万病总治,下手易而成功高,用力少而得效速。...
明众生迷真成妄,是从众生的角度来说明妄是怎么生起,这个地方是从诸佛的角度。他觉悟了妄,这个妄就是现前一念无明...问: 师父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢?请师父开示。 存海法师答: 方法在...
(上) 佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天,世尊对比丘们开示:犹如屋舍有两门相对,有人住在当中,有人住...
佛陀不在增劫出世,因为增劫众生很难教化。增劫的话是后面的人比前面的人更聪明,福报更大,所以他没有办法跟古人学...
当你的心跟佛号建立一种皈依的心态以后,就开始要修专注了。专注的方法是这样,刚开始你每一天念一千声佛号就好,不...
今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,比如空难、车祸、传染...
近代高僧说,身为有情众生,每个人都想要离苦得乐。虽然有时也会起颠倒,造了很多罪业使令自己痛苦,但是想要离苦得...
无相福田衣
【佛学大辞典】
| 上篇:无相心地戒 | 下篇:无相 |
子题:是五众、无病缘、心期境、无命难、开命难简遮性、无梵难、称本境、进趣果、方便相有四分、法隔故为方便、懈怠...
诸佛同一法身而佛有多
别解脱戒
过分取衣戒缘起
法力
檀那
歌罗分
心冰
孔雀闻雷妊
转世
佛伏苦行外道
大圆觉寺
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛说长阿含经

【佛学漫画】万病总治的阿伽陀药

这一念无明的妄动,当下就是真如本性
邪淫念头难以降伏,该怎么样解决呢

地狱苦果深重,当精勤修行善业

这个攀缘心,唯识讲出五个重点

为什么很多人念佛念不好

放生是我们生命的最佳保障


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
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太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
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玄奘大师