(术语)梵语阿你怛也Anitya,世间一切之法,生灭迁流,刹那不住,谓之无常。无常有二:一刹那无常,谓刹那刹那有生住异灭之变化也。二相续无常,谓一期相续之上有生住异灭之四相也。涅槃经一曰:“是身无常,念念不住,犹如电光暴水幻炎。”智度论二十三曰:“一切有为法无常者。新新生灭故。属因缘故。”六祖坛经曰:“生死事大,无常迅速。”无常经曰:“未曾有一事不被无常吞。”【又】俗以为鬼名。陈裕诗曰:“一朝若也无常至,剑树刀山不放伊。”
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【嫉】 p1245 瑜伽八十九卷七页云:心怀染污,不喜他荣;故名为嫉。 二解 显扬一卷八页云:嫉者:谓于他所有功德名...【有慧】 p0539 瑜伽九十七卷二十二页云:通达谛故;名为有慧。...【一趣】 p0001 瑜伽八十八卷七页云:复次应知由三种相,道名一趣。谓于异生地,以五行相,观察诸行五处差别。...又名香香神,即乾闼婆神,因其食香,从身上放出香味,故名。...指不变之心体本来清净。烦恼虽能覆蔽心性,但此后起之客尘烦恼,不为心之本体,此说见于部派佛教中之大众部。大乘如...即举行讲说法式(法会、仪式)时之导师。亦即读诵式文者。又法会时之导师亦称式师。[莹山清规卷上月中行事条] p2...【非我行相与空行相差别】 p0720 大毗婆沙论九卷十六页云:有说:非我行相,其义决定,是故遍说。谓空行相,义...(天名)又名功德天。主富贵之女天也。大吉祥陀罗尼经谓之大吉祥菩萨。...1、经典以外所传授的佛法。 2、一切诸法,分为色法和心法二种,色法是指一切有形的物质,心法是指一切无形的精...【六到彼岸与二种资粮相摄】 p0314 瑜伽七十八卷六页云:世尊!如是六种所应学事,几是福德资粮所摄?几是智能资粮...(术语)八圣道之一。离邪分别而念法之实性也。起信论曰:心若驰散,即当摄来住于正念。慧远观经疏曰:舍相入实名为...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...问: 什么叫做皈依? 慧律法师答: 皈依分两个角度:一是事相皈依;二是理体皈依。 首先讲事相皈依:皈依释迦牟尼佛...问: 小女现年廿二岁,矢志不嫁,吃素念佛,业已数年。今春其母亡过,伊哀思笃切,数日不进饮食。后经弟子嘱其为母...
弥天之恶,犹可悔改。古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。 一个人只...
每一个人的心中都有一尊观音菩萨,关键的时候都会祈祷观音菩萨,这是什么原因?因为我们与观音菩萨有着格外的、特殊...
一切众生皆有佛性,皆可成佛。那么佛性是什么呢?佛就是觉悟,一切众生都有觉悟的本性,称为佛性。性,就是永不改变...
问: 印祖开示如何诵经的时候说,不要想上一个字是什么意思,下一句是什么内容,只管一字一字地去看,不起一念分别...战国时代,楚王命令大臣北宫奢铸造一座大铜钟。好的铜钟必定要用七宝合成,敲起来声音才会悠远宏亮。制作铜钟的成本...
以前我有个毛病,很喜欢对别人下结论,就是评价某人怎么样,是好是坏。这都是不好的习气。人就容易犯毛病,喜欢评论...
无常
【佛学大辞典】
| 上篇:无修无证 | 下篇:无常狼 |
又称四佛土、四种佛土、四种净土、四种国土。(一)为天台宗智顗所立之四种佛土,即凡圣同居土、方便有余土、实报无障...
嫉
有慧
一趣
香神
心性本净
式师
非我行相与空行相差别
大吉祥天
心法
六到彼岸与二种资粮相摄
正念
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
什么是皈依
一用功便有境界,此实多半是魔境

一息尚存,弥天之恶仍可悔改

耀智大和尚自述与观音菩萨的殊胜缘分

一辈子修持净土,究竟能不能去呢

无分别地讽诵大乘经典,既破我执也破法执
大臣铸铜钟


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师