(名数)金刚经曰:“一卵生、二胎生、三湿生、四化生、五有色生、六无色生、七有想生、八无想生、九非有想生、十非无想生。”此中前四生,第五之有色生,为色界四禅天之众生。第六之无色生,为无色界四空处之众生。第七之有想生,则为三界九地中除第四禅无想天之众生,其余一切之众生也。第八之无 想生,即无想天之众生。第九之非有想生与第十之非无想生,则二分非想非非想处之一处也。加一以总通之一生,则为十一生。犹如华严之九世加想而为十世也。性灵集六曰:“十一生类入无余而不度。”
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【断想】 p1414 发智论一卷十九页云:云何断想?答:除爱结,余结断诸想解,名断想。...(杂名)略名愿文。法事之时述施主愿事之表白也。...(人名)池州南泉之普愿禅师,姓王氏,承马祖之法弘道于南泉。常自称王老师。...又名十二有支,或十二缘起,是说明有情生死流转的过程。十二因缘是:无明(贪嗔痴等烦恼为生死的根本)、行(造作诸...(术语)不思议业相之对。依法力熏习而如实修行,破生灭相,现不生灭,破无明不觉,显现法身之相也。即本觉之随染者...(杂语)又作四园,忉利天之王,帝释所居善见城外四面之庭苑也。一众车苑,在东方,此苑中随天之福力而现种种之车。...(书名)具名大乘掌珍论,一卷,清辩菩萨造,唐玄奘译。明诸法无相之义,破护法之诸法有相,即破相宗之根本论也。...(天名)Naṭa,毗沙门天王之太子,三面八臂大力鬼王也。按夷坚志载程法师事云:值黑物如锤,从林间直出,知为石精...【假合事】 p1027 瑜伽六十九卷八页云:假合事者:谓大王喻,或良医喻。如是等类余无量喻。随顺染污及清净品。复有...【苦法智】 八智之一。断三界见惑时,观欲界苦谛,而其断已之解脱道智也。《俱舍颂疏》二十三曰:‘缘苦法故,名苦...(杂名)即化度寺故僧邕禅师舍利塔铭。唐李百药制文。欧阳询所书。为率更得意之笔。所谓直木曲铁法也。其石宋时已亡...曼殊室利菩萨十大愿王...地藏十轮经...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第5讲 第6讲 第7讲 第8讲 第9讲 第10讲 第1讲 《阿弥陀佛四十八愿》,和尚尼慈悲、诸...
《炉香赞》 炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 南无...
《大乘入楞伽经》 佛言:『大慧!罗刹恶鬼常食肉者,闻我所说尚发慈心、捨肉不食,况我弟子行善法者,当听食肉?若...
原文: 不废居家业,而兼修出世法。虽似平常无奇,而其利益不可思议。良以愚夫愚妇,颛蒙念佛,即能潜通佛智,暗合...问: 请问,当人往生去极乐世界时,是活着去或死后去? 大安法师答: 活和死是什么意思?实际上往生的时候,这两个...
【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转...
他比我职位高、比我更有财富和资源,比我得到更多的关注,而我只是平凡的不起眼的蝼蚁有人说,这个社会竞争激烈,平...
建立了寺院,一定会有想学佛的人来近,接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的,大家随时都可以来,所以有人来寺院,我...
十一生类
【佛学大辞典】
| 上篇:十一号 | 下篇:十一切处 |
【菩萨修利益有情戒时当正观察六处摄行】 p1136 瑜伽七十五卷二页云:若诸菩萨、于作有情利益戒中,勤修习时;当正...
断想
发愿文
王老师
十二因缘
智净相
四苑
掌珍论
那吒
假合事
苦法智
化度寺碑
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

净界法师:阿弥陀佛四十八大愿导读

《药师法门》修法仪轨

佛弟子不能吃肉的经典依据

不废居家业,而兼修出世法
往生是活着去还是死后去

念完《地藏经》,要给一切众生回向

学做「平凡人」


蕅益大师
圆瑛法师
智者大师
弘一大师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师