(名数)如来十号中佛与世尊离,数为十一号。
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(术语)三福田之一。谓供养父母师长有恩德之人,则生福芽也。优婆塞戒经三曰:报恩田者,所谓父母师长和尚。俱舍论...【一切种苦中有十苦】 p0015 瑜伽四十四卷十三页云:一切种苦中,复有十苦。谓如前说五乐所治,有五种苦。一、...印度古代宗教。(印度教)的古老形式。以吠陀经为主要经典;因崇拜梵天及由婆罗门种姓担任祭司而得名。 产生和演...(衣服)卧时覆身之物也,章服仪谓为被单。...亦名:兰若安坐受食戒缘起、有难兰若受食戒缘起 含注戒本·四提舍尼法:“佛在释翅瘦尼拘律园,城中女人持食供养,...【家悭】 p0940 集异门论十一卷十四页云:云何家悭?答:若于施主家,顾恋系心。谓如有一、作如是念:愿此施主...取增上者,谓眼等根望能取境界,有增上力故。生增上者,谓男女根望生胎孕,有增上力故。住增上者,谓命根望身等住,...(名数)经之序分说三福,正宗分之末开之为九品。即十六观中下三观也。观经玄义分曰:从日观下至十三观已来,名为定...为“不等生家家”之对称。指往返于人、天二界受生,其受生于二界之回数均等之圣者。反之,受生于二界之回数不均等之...【瞋火】 p1321 集异门论五卷三页云:瞋火云何?答:谓于有情,欲为损害;内怀栽杌,欲为扰恼;已瞋,当瞋,现瞋,...【佛陀】 大论云:秦言知者,知过去、未来、现在,众生、非众生数,有常、无常等,一切诸法,菩提树下,了了觉...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...往生论...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...问: 修人天的善,对于我们培养往生净土的福德资粮,是不是有直接的关系? 大安法师答: 是间接的关系,不能谈直接...
在人生的旅途中,没有哪个人能够做到一帆风顺。人生的起起落落,或者悲欢离合在所难免。有时我们心灵的阳光会被雾霾...
我们看,丝毫不爽。前面我们解释平等流类,佛教的因果观就是水流的思想。以下讲到它互相的对应,有五段,我们请合掌...问: 平时念《阿弥陀经》及佛号,有时帮莲友临终助念结缘《地藏经》,这是否与一门深入的原则相抵触? 大安法师答:...
节选自《欲海回狂》(白话) 清周安士著,是被印光大师誉为世间第一善书《安士全书》的第三卷,此书用雅俗共赏之笔,...1945春,虚云老和尚从云门到南华传戒。此时,云门禅寺有两位僧人,一位法名古根,一位法名传真,同住在一个寮房。一...
修行用功一法,只要你能下决心及长远心,便能得到好处,不需要你聪明伶俐。有些人认为自己苦恼,对一般常识缺乏,对...
世尊!怎样才能堪称大丈夫呢? 有一位比丘向佛陀请教:世尊!您在不同的场合反复告诫我们:出家比丘都要誓做大丈夫...
十一号
【佛学大辞典】
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戒本疏·九十单提法:“(波逸提)坏生种戒十一。制意犯缘,略同前戒(掘地戒)。”(戒疏记卷一三·五二·八)(请...
恩田
一切种苦中有十苦
婆罗门教
被
恐怖兰若受食戒缘起
家悭
增上
三福九品
等生家家
瞋火
佛陀
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】观无量寿佛经疏
修人天善与往生净土有何关系

学会转变心态,幸福其实很简单

为什么因果丝毫不爽,不能抵消
这是否与一门深入的原则相抵触

佛经中关于邪淫的果报和戒淫功德
鬼神护法

只要有长远心不怕吃苦的心,日子一久就能得到好处


太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
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