(术语)尘者色等之六尘,即三界之诸法也,法界为真理之异名,理体清净,一切三界诸法唯由理缘起,理外无尘境,故云无尘法界。观经玄义分曰:“无尘法界凡圣齐圆。”起信论曰:“三界虚伪,唯心所作,离心则无六尘境界。”(心为真心,即真如之心也)。
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(名数)三十七道品之异名。四念处等三十七法为成就菩提行法之支分品类,故谓之菩提分法。...(杂语)各处各方也。涅槃经九曰:在在处处,示现有生,犹如彼月。...【三自性自他染净分别】 p0220 瑜伽七十四卷七页云:问:此三自性。几自非染能令他染?答:一。问:几唯自染?答:...(书名)二卷,此书为清孙文川遗稿,陈作霖于丛残蠹蚀中编纂成轶。总列寺名二百二十有六。凡同名而非确在金陵者,与...1、唯识论说,八识中的第八阿赖耶识为本识,其余七识都叫做转识,因皆由第八识所转生的。 2、转有漏的八识而成...亦名:缘不净 子题:翻秽令净、净人行食 行事钞·四药受净篇:“缘不净者。本是净具,遇缘染污,故须 翻 秽令净 。...凡二卷。又称感山云卧纪谭。宋代僧仲温晓莹着。收于卍续藏第一四八册。系绍兴年间(1131~1162),晓莹于丰城曲江感...(1025~1102)北宋禅僧。陕府阌乡(河南陕县)人,俗姓郑。号云庵。随北塔广公出家,居隆兴府泐潭。初参黄龙慧南而...(1197~1276)南宋临济宗杨岐派僧。日本临济宗兀庵派之祖。兀庵,又作兀庵。西蜀(四川成都)人。自幼出家,初习唯...(植物)柳也。禅提比丘以柳枝咒龙。以后名柳树曰鬼怖木。见灌顶经。...梵名 Sukhāvatī-vyūha。凡二卷。唐代菩提流志译。全称大宝积经无量寿如来会。收于大正藏第十一册。出自于大宝积...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
净土法门就是这一生是最后一生,不能谈转世,否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土,转世后,或者成为大文豪...
我们凡夫众生的心是生灭心,它有几个特点: 第一是攀缘。 我们的心是没有一刻宁静的,叫心猿意马,它必然要到处跑的...一、做正信的学佛人 既然我们大家学佛,我们要明白,释迦牟尼讲的是认识宇宙真相的道理,问你到底从哪里来,将来到...
我们正式讲净土要义。净土三要就是信愿行,也是往生极乐的三种资粮。譬如说,或者我们坐飞机到美国,第一需要飞机票...
《净名》《法华》等者,此一心持名,得生彼国,即随其心净,则佛土净,是净名义。《佛说阿弥陀经疏钞》 《净名经》...
世间有许多人虽然满怀壮志的准备着做一番大事业,却不能认真的做好身边的每件小事。然而,人世间任何伟大的事业都是...
在此之前,我一直以为学佛或信仰佛教,就意味着要放下对世间一切名利和物质财富的追求,这样才能六根清净地去修行。...在中国文化之中,代表慈悲的是女性,所以母亲被称为慈母;在佛教里面,代表慈悲精神的是观音菩萨;在我们一般大众的...
无尘法界
【佛学大辞典】
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亦名:与恶见人同事戒制意、恶见同事戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与恶见人同事戒六十九。制意有三义:...
三十七菩提分法
在在处处
三自性自他染净分别
南朝佛寺志
转识
翻净中缘不净须翻
云卧纪谈
克文
兀庵普宁
鬼怖木
无量寿如来会
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

只要往生极乐世界,再回来就很自在了

凡夫心的几个特点
圆满人身的修养

佛灵和心灵是两码事吗

《阿弥陀经》与《维摩诘经》的会通

积小善可成大德,积小成可成大功


大安法师
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