(界名)八大地狱中之第六为炎热地狱,又云焦热地狱见。三界义。
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梵语 mukha 之音译。意译口、面、门。又作母骞。华严探玄记卷三(大三五·一五一中):“依梵语,称面及口并门,悉...子题:外凡僧、内凡僧、圣僧、第一义僧、见谛白衣同入僧海 羯磨疏·立章悬判:“所谓羯磨,略为四门:一、教兴本意...释迦佛一生所说的大小乘教法。...指释迦如来所入之三昧。释迦之种子为 (bhah),乃除遣三有之义;又 有不可得之义,故以归于空为内证。以自此空而出...(行事)每月一度之忌日。与年忌相对。即每月行于故人死亡日之法要也。...行事钞·忏六聚法篇:“忏悔之法,大略有二,初则理忏,二则事忏。此之二忏,通道含俗。若论律忏,唯局道众。由犯托...谓身心领受纳得,感受快感、不快感。成唯识论卷三(大三一·一一下):“受,谓领纳顺、违、俱非境相为性。”[四分...(经名)一卷,失译,引郁禅耶城折吒王降伏疫鬼为喻,以明如来逆观十二因缘破无明之罗刹也。...(譬喻)金山中之胜妙者,以譬如来。往生要集上本曰:遥以瞻望弥陀如来如金山王。...谓诸在家白衣男子。男根成就。归佛法僧。起殷净心。发诚谛语。自称我是邬波索迦。愿尊忆持慈悲护念。齐是名曰邬波索...(地名)河名。译曰有金河。佛涅槃于此河边。...(印光大师校印本)...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...归依三宝的好处,实在太多了,可以求得现世乐,可以求得后世乐,更可以由此而得到涅盘寂静的究竟乐。综合起来,约有...忍辱,是良药,但是苦口。能忍的人,走到哪,都是海阔天空;不能忍的人,去到哪,都是对立冲突,最后受伤的一定是自...
身心之火对我们产生两种结果: 第一个,破坏我们今生的快乐。无常大火一烧,你所有的快乐终归于空。所以,这三种儿...
在当今世界肉食文化还占有绝对的统治地位。长期以来,人们对发生在这个星球上的大规模屠杀和虐待动物的现象熟视无睹...
这里所要诠释的观念,就是《楞严经》一再强调的一个观念: 不为物转,则能转物,即同如来。就这一句话! 我们这个明...
在华藏世界海世界种里面有二十重世界,第十三层就包含娑婆世界和西方极乐世界。对照华严十玄门中的主伴圆融具德门,...把心放平,把心放轻,才会活的坦然,活的舒畅,活的快乐,活的安静,活的真实,活的自然。 把心放平,把心放轻,正...
三衣依佛教戒律的规定,比丘所可拥有的三种衣服,谓之三衣。即:僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。此三衣总称为支伐罗。由...
焦热地狱
【佛学大辞典】
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【造作与增长差别】 p1014 大毗婆沙论二十四卷十八页云:问:造作、增长、有何差别?有说:此二无有差别。所显业体...
目佉
羯磨教兴本意
一代教
宝处三昧
月忌
忏悔法化制通局
领纳
无明罗刹经
金山王
邬波索迦
㕧刺拏伐底
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】思惟略要法
圣严法师《皈依三宝的好处》
以忍来圆满人生

为什么众生身处火宅而不觉知

肉食文化何其残忍

「不动念头」是全世界最大的力量


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