(界名)八大地狱中之第七云极热地狱,又云大焦热地狱。
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【四种如实显了行相道理智所缘事】 p0472 瑜伽八十七卷十六页云:复次略有四种如实显了行相道理智所缘事。谓住内法...【弥戾车】 兴福曰:恶见也。资中曰:应是边邪不正见,死堕边地下贱也。长水曰:此乐垢秽人,亦名蔑戾车、弥离...【贯穿法现观】 p1028 瑜伽八十卷三页云:云何贯穿法现观?谓由三种相。一者、卽于彼事及第四生事,所治能治有为无...谓珍宝结成之罗网。帝释宫之罗网,称为帝网,亦称因陀罗网。无量寿经卷上(大一二·二七一上):“珍妙宝网,罗覆其...(物名)冥土记人间罪福之金铁帐簿也。十王经注曰:二童子以亡人罪福诸业录金铁札奉见阎王也。...梵语 karpūra,巴利语 kappūra。音译羯布罗、劫布罗。又作片脑。五种香之一。为樟脑之一种。由龙脑树采制而成,产...【无所得】 p1057 瑜伽八十三卷二十二页云:无所得者:谓离一切所有相故。 二解 瑜伽八十五卷十页云:由一切相,皆...密教十二合掌之第十一。即二掌俱覆,二拇指相并,以二中指之指头相触接。所谓十二合掌乃合两掌所作之十二种印相。密...伟大的觉悟,亦即佛的觉悟。凡夫无觉悟,声闻缘觉菩萨虽有觉悟但不大,只有佛彻底觉悟宇宙人生的真理,所以称为大觉...【喻有二种】 p1189 因明入正理论云:喻有二种。一者、同法。二者、异法。同法者:若于是处、显因同品决定有性。谓...(杂语)如水与波,水与波相别,故云不即,水波之性无别,故云不离。如言不一不异也。圆觉经曰:不即不离,无缚无脱...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...楞严咒注音版...
《六祖坛经行由品》中,讲述了六祖大师得法的过程,靠打柴为生的卢行者,初次和五祖弘忍大师相见,五祖问:你是哪里...
世间人书念得多,接触的事物多,看得多、想得多、观念论点多,遇事好辩,说得天花乱坠,著作等身,在佛法里面叫作世...问: 病人平时信愿具足,念佛功夫不错,但临终时业障现前没有念佛号,但还是有信愿的,能往生吗? 大安法师答: 判...
我们看佛陀说法的功德,这个法,它透过佛陀的音声传到我们心中,有什么样的功德。 功德当中有四段。第一个,调伏烦...什么叫邪?发邪心,立邪愿的相状:世有行人,一向修行,不究自心,但知外务。或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐,或...
饮食,是生物维系色身的要件之一。一般人每日尘劳奔忙,最低限度的目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,最好还...
因为我们本师已经入涅槃了,把三藏十二部教典留在世间,作为我们修学佛法,乃至成佛的理论依据,我们从初发心一直到...人活在充满罪恶的世间,自身又有私欲偏情、妒忌占有等,所以私心越来越大,对于他人,视如无物,个人的感觉和利益渐...
焦热大焦热
【佛学大辞典】
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【七种颠倒行】 p0061 显扬一卷十八页云:复有七种颠倒行。一、邪解行,二、不解行,三、非解非不解行,四、执...
四种如实显了行相道理智所缘事
弥戾车
贯穿法现观
宝网
铁札
龙脑香
无所得
覆手向下合掌
大觉
喻有二种
不即不离
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】楞严咒注音版

你就是佛啊!

世智辩聪与般若智慧
临终业障现前没有念佛,能往生吗

听闻佛法能调伏烦恼
大安法师:什么叫发邪心

僧人的晚餐为何称为「药石」


憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师