(物名)Vajra,译为金刚。智度论十曰:“越阇(金刚)龙珠如意珠。”
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凡三卷。金·志明撰,元代德谏注。又称禅苑瑶林注、禅苑瑶林、禅苑蒙求、禅林蒙求、禅蒙求。收于卍续藏第一四八册。...(地名)Vṛji,毗舍离国Vaisāli之地名。佛灭后百年此地比丘行十事。...其义有二:(一)指坏色所成之衲衣。坏色(梵 durvarnī,巴 dubbanna ),即避用青、黄、赤、白、黑等五正色,而用木...亦名:道起少欲 子题:田有三种、敬田、恩田、悲田 行事钞·对施兴治篇:“福出净田,道起少欲。”资持记释云:“福...【受用诸欲有五种】 p0732 瑜伽六十一卷二十一页云:复次受用诸欲,略有五种。一、领纳受用,二、摄喜受用,三...(一)依四分律忏六聚法篇,羯磨分为二种,即:(一)治罪羯磨,谓比丘犯罪,则大众作法,以定其罪。(二)成善羯磨,谓比...(人名)龙猛之弟子,金刚智之师,密宗之第四祖也。寿逾七百,面貌如少壮,玄奘三岁亲就其人学中观论百论等。见付法...(术语)折伏恶人,摄受善人也。此二门为佛道之大纲。胜鬘经曰:我得力时,于彼处见此众生,应折伏者而折伏之,应摄...(地名)扶南国之异称。寄归传一曰:跋南国,旧曰扶南。先是裸国,人多事天,后乃佛法盛流,恶王今并除灭,迥无僧众...梵语 ?ramana 之意译。音译沙门。意谓出家者剃除须发,勤行众善,止息诸恶,调御身心,勤修善法,以期达于涅槃境界...(譬喻)喻身之无常也。慈恩传二曰:何为电光朝露?少时之身,作阿僧企耶长时苦种。心地观经一曰:犹如梦幻与泡影,...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...佛说三十五佛名礼忏文...
参话头的方法很简单,以我们现在提倡的这个方法来说,就是不断地在心里提起:有僧问赵州:狗子还有佛性也无?州云:...生活中,许多平凡的东西往往最重要。水和空气是平凡的,但它们对我们的生命须臾不可缺少;青草和绿叶是平凡的,可只...
问: 念佛行人,在只能粗持五戒的基础上,能上品上生吗?我常想,自己真的就是罪恶生死凡夫,往生时也只配下品下生...
修行不退转有四种:念不退、行不退、位不退和毕竟不退。 念不退,就是念念与一切种智相应,这是八地以上菩萨的水平...戒就是规矩,要预防非份的念头,不该有的观念不要产生,不该有的行为、不该说的话、不该做的事、心中不该留的念头,...问: 现在佛教各种知见斗争坚固,不仅是不同法门之间,就是净土法门内部,对于同一个问题,也是众说纷纭,莫衷一是...
佛陀在舍卫国传法的时候,有一个比丘心智昏钝不明,完全不能体会佛陀苦心的教导。他贪爱色身的快意舒适,每日饱食后...
一、敦伦尽份 敦是敬重,相应,符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务,尽职尽责的意思。份是指自己的位置、身份...
越阇
【佛学大辞典】
| 上篇:越罪 | 下篇:越难经 |
【为身安住食于所食】 p1177 瑜伽二十三卷十四页云:云何名为为身安住食于所食?谓饮食已;寿命得存。非不饮食寿命...
禅苑蒙求瑶林
跋阇
坏衲
福出净田道起少欲
受用诸欲有五种
二种羯磨
龙智
折伏摄受
跋南国
勤息
电光朝露
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

修行人不能怕突破自己的极限
平凡决非浅陋

罪恶生死凡夫,只配下品下生吗

修行有四种不退转
猎人与老和尚
如何看待净土宗里面不同的知见

贪执睡眠以待来日堕落


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师