涅槃经云四善法:
一、近善知识 谓善知识常谈善法,若人亲近,则得灭除一切恶法,增长一切善根也。
二、能听受法 谓既亲近善知识,又能听受正法,生长善根。
三、能思惟义 谓既闻正法,即当思惟微妙之义,而契会于心也。
四、如说修行 谓既能思惟正法之义,当如所说而修其行,则能脱烦恼生死之苦,证真空寂灭之道也。
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【定胜行】 p0807 瑜伽十四卷十六页云:又有五种修定修智二胜行者,正心解脱生长之门。定胜行者:因闻依谛圣言...亦名:若有他问者即应如实答 子题:若有他问者、如二比丘相问答 含注戒本·戒经序:“若有他问者,亦如是答。佛言如...(杂语)教之诫之也。无量寿经下曰:佛语教诫。...世界不可思议、众生不可思议、龙不可思议、佛土境界不可思议。...(术语)眼等五识与第八阿赖耶识也。此二种识俱为现量,无我法之二执者。至佛果时,同时五识为成所作智,八识为大圆...用以表示人身无常,必受生、老、病、死等四相逼迫之譬喻。谓人身无常,常为生、老、病、死四苦所逼迫,而无所逃逸。...(佛名)胎藏界释迦院上行南端第七位之尊。密号曰圆寂金刚。四缘觉之一。白黄色,比丘形,右手掌向外,垂指当胸,左...【所知障麤重】 p0741 杂集论十卷十四页云:所知障麤重者:谓一切智性所治。...【云何求闻正法】 p0390 瑜伽三十八卷十四页云:菩萨云何求闻正法?谓诸菩萨、于善说法,应当安住猛利爱重,求闻正...【二种论】 p0023 瑜伽八十八卷二十六页云:复次有二种论。何等为二?一、有我论,二、无我论。无我论有力;有...(术语)梵语曰颇罗Phala,木实之义。对于因而言。一切之有为法,前后相续,故对于前因而谓后生之法为果。择灭虽为...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...称赞净土佛摄受经...
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佛陀的大弟子中,有一个驼骠比丘,是一位已经证得圣果的罗汉。他的精勤修习,仪容威德,受到大众赞美,由于他办事的...
吉祥一词在我们日常生活中实不鲜见:如书信里、贺年片上,馈赠的礼物上、贺辞里等。无论带有吉祥二字的东西被送往何...问: 弟子的丈夫在国内一所大学某机关任职中层干部多年,他自己感觉工作只用不到一半时间精力就能完成,才能不能全...很久很久以前,古印度阎浮提洲的提婆拔提城里,住着一位名叫尸毗的国王.尸毗王管辖着八万四千个属国,六万处山川,八千...问: 上香上一支?还是上三支?还有红香和黄香,上哪种会好一点? 仁清法师答: 这个问题,几乎所有的刚刚入佛门的...在人类迈向二十一世纪的同时,放眼望去,人类的物质享受、科技发展日新月异、一日千里,但人类的疾病痛苦却反而与日...
佛陀说,如果有人想要舍离懈怠心,应当用心听《妙法莲华经》。听闻此经后,再如理思维,这样就可以接近诸佛的智慧。...
四善法
【佛学次第统编】
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(术语)梵音kulapati,有族者之义。华言居士。见翻译名义集。...
定胜行
若有他问者亦如是答
教诫
四不可思议
五八识
四山
宝辐辟支佛
所知障麤重
云何求闻正法
二种论
果
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经

喝酒有种种过失,是故应当不饮

恶口的人骂的是自己

佛经中的「吉祥」含义
如何解决人到中年的困惑
尸毗王本生
上香是上一支还是上三支
万病的根源来自杀生


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