(名数)即头陀十二行也。又名杜多,此翻抖擞,亦翻修治,亦翻淘汰。十二法者:一住阿兰若处,二常乞食,三次第乞食,四受一食法,五节量食,六中后不饮果浆蜜浆,七着粪扫衣,八但三衣,九冢间住,十树下止,十一露地坐,十二但坐不卧。
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(一)梵语 pratibhāsa。显现之义。[中边分别论卷上] (二)梵语 ābhāsa。因明用语。系误谬之义,即指似是而非。为...【成就世间有出没慧】 p0667 集异门论十三卷十一页云:成就世间有出没慧者:世间、谓五取蕴。云何为五?谓色取...梵名 Punyatāra。又作不若多罗。意译为功德华。北印度罽宾国人。少即出家,以持戒著称。博通三藏,专精十诵律,时...(行事)火者护摩法,吽者种子。一种之护摩法也。...谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。乃至意及法为缘生意识。三和合故生触。是名六处缘触。 复次眼及色为缘生眼识。...(术语)教化示导人也。大日经疏四曰:随种种应度众生,三轮化导。演密钞五曰:化谓教化,导谓示导。...(譬喻)佛之说法,能发动无明之识,如震雷之骇动物情也。又众生生法芽,如春雷一动,草木生芽也。又法音之雄猛,如...(术语)四相之一。使未起之有为法生于现在之法也。...谓诸法皆同于一理。宇宙一切诸理,无始无终,不增不减,同一平等,故称一理。又理性融摄,其大无外;诸法虽殊,理原...【初地以上菩萨复有三种】 p0684 佛地经论六卷十八页云:初地以上菩萨、复有三种。一、初发心。谓在初地。已入...子题:持犯并依受体而立 戒本疏·持犯方轨:“持有两种,犯亦同然,各有止作,例分为四。” 行宗记释云:“ [持...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...优婆塞戒经...
我们中国是礼仪之邦,儒家文化是我们华夏民族的主流文化,在几千年的历史文化当中,儒家文化非常强调孝。 我们看《...
经忏佛事是本末颠倒 凡是发扬佛德,在佛前举行之仪式统称为佛事。心若至诚,法法皆灵。所以说佛事是要自己亲自参与...
梵语阿弥陀,此云无量寿,亦云无量光。要之功德智慧,神通道力,依正庄严,说法化度,一一无量也。 阿弥陀这句话,...在纷乱的环境中,如何把心静下来?假使办公室里突然有人出言不逊,冒犯了您,这时该怎么回应? 我们首先要理解,环...问: 师父,我原来诵《地藏经》,有的居士说在家诵不好,容易招些不好的东西,只能在寺院诵,真的吗? 仁清法师答:...
当我们的始觉跟本觉合在一起的时候,我们才知道,原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二...
我们说修道是什么?修道就是修心,就是修我们的念头,用通途教理的话来说一念具足十法界。凡夫众生他一定是有念的,...
原文: 当此时世,只可自守本分。其丧心病狂者,任彼所为,绝不与彼相争相诘。以明理人少,糊涂人多,一有争端,若...
十二法人
【佛学大辞典】
| 上篇:十二三昧声 | 下篇:十二头陀经 |
(术语)与觉王同。谓佛也。性灵集七曰:奇哉觉帝之德,异哉经王之功。...
似
成就世间有出没慧
弗若多罗
火吽
六处缘触
化导
法雷
生相
一理
初地以上菩萨复有三种
二持二犯
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

净土行人要从孝养父母开始

净宗道场能否做佛事

「阿弥陀」是什么意思
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要了解我们自己的念头


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