(菩萨)有四十八使者之明王也。
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(菩萨)观自在菩萨之梵名。...【住果补特伽罗】 p0663 瑜伽二十六卷三页云:云何住果补特伽罗?谓住四果补特伽罗。何等为四?一、预流果,二...(术语)速疾容易之义。无量寿经下曰:便旋至竟年终寿尽。...(术语)弥陀之本愿,为一乘之法。以本愿使一切众生尽成佛也。愚秃钞曰:本愿一乘,顿极顿速,圆融圆满教者,绝对不...(术语)慈恩之唯识论枢要,惠沼之唯识了义灯,智周之唯识论演秘也。...【眼等识】 p0998 界身足论上五页云:眼识云何?谓眼及色为缘,所生眼识。此中眼为增上,色为所缘,于眼所识色所有...梵名 ?ubhavyūha-rāja。又作严净王。据法华经卷七庄严王本事品载,过去无量无边不可思议阿僧祇劫前有佛,名云雷音...(名数)法华地涌菩萨之上首,上行菩萨等四唱导师也。法华经涌出品曰:是菩萨众中,有四导师:一名上行,二名无边行...是显示俗谛常住的话,为台家之眼目。法华经说:是法住法位,世间相常住。法位者,真如也,住于真如者,谓十界三千之...五种住地之惑。又作五住地烦恼。即见、思、无明之烦恼有见一处住地、欲爱住地、色爱住地、有爱住地、无明住地等五种...(譬喻)言爱欲之烦恼毒害人如棘剌也。八十华严经十三曰:众生无智慧,爱剌所毒害。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
中国传统文化历来追求一个善字:待人处事,强调心存善意、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,...
净光明满足,如镜日月轮。 此二句,名庄严形相功德成就。 佛本所以起此庄严功德者,见日行四域,光不周三方,庭燎在...修行就是彻底改变自己的习气, 让自己做一个有理性、有智慧的人, 改变自己面对环境的心态。 很多人以为吃素念经、...
无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?你想一想,我们无始以来流转生死,一切众生都曾经做过我的母亲,这一点是可能的了...中国的禅宗,是不落阶次的顿悟法门,若涉及禅观或禅教的方法,例如数息观、不净观、因缘观、枯尸白骨观等,便可能被...
一天,明心居士送佛经来到一寺庙,与众结缘,时有一穷汉经常到寺庙,看有可吃否。穷汉见此情景便向居士发问。 穷汉...
我们虽然一品烦恼都没有断,但只要到了极乐世界,我们就具有像佛一样的三十二相、八十随形好,具有像佛一样的紫磨真...
有一次,苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底,边喘气边兴奋地说:「告诉你一件事你绝对想象不到的」 「等...
胜军不动明王
【佛学大辞典】
| 上篇:胜军王所问经 | 下篇:胜乘 |
加持病马以祈求平愈之修法,为日本中古以来修验道者所行之法。祈法之前,先择吉日,于其日马向吉方,加持者立马之北...
阿缚卢枳帝伊湿伐罗
住果补特伽罗
便旋
本愿一乘
三疏
眼等识
妙庄严王
四唱
世间相常住
五住地惑
爱剌
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说食施获五福报经

播种善良,才能收藏希望

净光明满足,如镜日月轮
圣严法师《何谓修行》

孝顺心,是学佛的第一步
圣严法师《禅修的历程》

一句经文以令我等获福无穷

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