(术语)过去三千尘点劫昔,有大通智胜佛,说法华经。尔时有十六王子于佛入定后八万四千劫间覆讲法华经。今日逢释迦出世,闻法华经之一切声闻众,其时已闻王子之说法而发心,结未来得度之缘者。是法华三周说法中因缘周之说法也。见法华经化城喻品。
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乃指轮藏周围所安置之八位神将,即:梵天、帝释、持国、增长、广目、多闻,与密迹、金刚二力士(俗称仁王)。皆为护...【杂染法】 p1411 品类足论六卷十页云:杂染法云何?谓有漏法。...【行自性】 p0606 瑜伽五十三卷十六页云:问:何等是行自性?答:此亦六种。如前应知。又此行相、由五种类,令...【名色缘六处】 p0589 分别缘起初胜法门经七页云:复言:世尊!若但说言识缘六处;斯有何过?世尊告曰:初受生...(术语)拨无因果之理之邪见。诸见中空见之过最重。又著于空法之见。无上依经上曰:若有人执我见,如须弥山大,我不...(术语)显体为名,诠义为句。如诸行二字,名也,而诸行无常四字则句也。以是诠诸行为无常之义理故也。唯识论曰:名...【四圣言】 p0408 瑜伽三卷十二页云:四圣言者,一、见言见、不见言不见圣言,二、闻言闻、不闻言不闻圣言,三、觉...【世间有边等亦不应记】 p0517 俱舍论三十卷五页云:有边等四,亦不记者;以同常等皆有失故。宁知此四义同常等?以...【声界】 p1392 品类足论二卷十三页云:声界云何?谓声,为耳已正当声,及彼同分。...指受用身所居之土。亦称报土、报地。就佛之受用身所居土而言,系自受用法乐与他受用法乐之净土。据梁译摄大乘论释卷...(术语)有部宗谓涅槃为本来实有。断烦恼时,起所谓离系得之绳属之于行者之身也,成实宗谓涅槃为无法,生死因果之无...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...天下没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。付出的关心,给予的温暖,无论通过什么方式表达,体现出的都是内心的真...
原文: 若不注重躬行,只期多知多见,必至矜己傲物,排因拨果。如是之人,其天姿实足以继往开来,由其最初一步,未...在佛法中,对于贪心和嗔心都有具体对治方法。其中,关键是破除我执。为什么会起贪心?无非是我执在作怪:因为我喜欢...
有了信心以后要发愿,净土的愿是二个:第一个厌离娑婆,第二个欣求极乐: 我们相信佛法以后,我们就相信有来生的观...问: 弟子发的心总是在遇到逆境的时候,退消菩提心怎么办? 大安法师答: 真正的上求佛道,下化众生的菩提心,从真...
莲池大师在《竹窗随笔》中有花香一篇,说到:庭院中百合花开,白天虽然也能闻到花香,但香味微淡。到了夜深人静的时...
虽然同样是学佛,但是佛法有八万四千法门,种种宗派,那我们应该选择什么法门呢?这个非常重要。选择法门不是靠我们...一、前言 自杀就是自己主动结束自己生命的行为,一般有精神疾病性自杀与冲动性自杀。前者以抑郁症患者为常见,自杀...
大通结缘
【佛学大辞典】
| 上篇:结缘 | 下篇:结缘经 |
【空无边处】 p0787 瑜伽三十三卷十二页云:复次以于虚空起胜解故;所有青黄赤白等相应显色想,由不显现故,及...
八大神将
杂染法
行自性
名色缘六处
空见
名句
四圣言
世间有边等亦不应记
声界
受用土
小乘二家涅槃
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】在家菩萨戒本
丈夫的木讷

古今聪明人一大可怜可悯之事
贪心和嗔心的对治方法

在娑婆打滚得越久,要出去就越困难
遇到逆境就退失菩提心该怎么办

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