(物名)Turuṣka,又作咄噜瑟剑,兜楼婆。香名,译曰苏合,香草,白茅香。陀罗尼集经六曰:“都嚧瑟迦油,唐云苏合香。”名义集三曰:“咄噜瑟剑,此云苏合。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
梵语 anāgata,巴利语同。三世之一。又作当来、将来、未来世(梵 anāgatādhvan,巴 anāgataddhan)。即未起作用...为密教五大明王之一。即大威德明王。又作降阎魔尊。于现图胎藏界曼荼罗中,位于般若菩萨之右,其形像,身青黑色,呈...梵语 viparīta,或 viparyāsa。略作倒。谓违背常道、正理,如以无常为常,以苦为乐等反于本真事理之妄见。对于颠...(1071~1128)宋代临济宗黄龙派僧。瑞州(江西高安)人,俗姓喻(或谓彭、俞)。字觉范。号寂音尊者。年十九,试经...(如来)以药师如来神力守护行者之十二大将也:一,宫毗罗大将。二,伐折罗大将。三,迷企罗大将。四,安底罗大将。...又作五俱轮、五拘邻、五俱邻。即佛陀成道之初,于鹿野苑最先度化之五比丘。依法华文句卷四之三,五比丘依序为憍陈如...梵语 mālikā。乃藤葛类植物。又作摩鲁迦、摩楼迦、摩利迦。因贪恚等诸欲能系缚众生,犹如摩鲁迦条能缠绕林树,故...【善趣寿量】 p1140 俱舍论十一卷十六页云:身量既殊;寿量别不?亦别。云何?论曰:北俱卢人、定寿千岁。西牛货人...【遍知作意】 p1123 瑜伽十一卷十六页云:遍知作意者:谓由此故;遍知所缘,而不断惑。...(名数)一阴界入,二烦恼,三病患,四业相,五魔事,六禅定,七诸见,八增上慢,九二乘,十菩萨。此十者止观所对之...【处非处】 p1019 瑜伽五十七卷一页云:问:何等为处?答:于彼彼事,理无相违。问:何等非处?答:于彼彼事,理有...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...
这感受是怎么回事? 业感原无意,苦乐随因异。 快乐跟痛苦是不能主宰的。四念处有别相念、总相念。虽然观受是苦,但...
如来之藏,不变随缘,随缘不变,随拈一法,无非法界。心、佛、众生三无差别,在凡不减,在圣不增。 一心三观 一心三...
凡夫之所以遭受痛苦,归根结底是因为贪图欲望,正如一位大德所言:众生欲除苦,奈何苦更增;愚人虽求乐,毁乐如灭仇...
大家都知道邪淫是丑恶的,如果邪淫而至乱伦,那更是丑中之丑,恶中之恶,现在要谈发生于五十余年以前乱伦的悲剧。 ...有只小鸟问它的母亲,世界上最高级的生灵是什么?母亲答是人类。 那么他们比我们生活得更幸福吗?小鸟又问。母亲答...
我们诸位道友,我们现在要是帮助别人,劝化别人也信,你自己没有得到力量,人家不信你,不听你的话。你说出的话,人...
佛化众生,随机所感,唯众生善根深厚,方能感动佛陀诞生于世,无论昔日诸佛教化,还是未来弥勒教化,皆当机众生大福...
谈起妇女生小孩坐月子,总说是要如何如何滋补,滋补的范围又总离不开活杀鸡、鱼等动物。于是生子杀生、滋补产妇、宴...
都嚧瑟迦
【佛学大辞典】
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(术语)忆念受持也。八十华严经一曰:皆勤念持一切诸佛所有名号。智度论四十八曰:念持智慧,在缘中不令散恼,故名...
未来
六足尊
颠倒
德洪
药师十二神将
五俱伦
摩迦
善趣寿量
遍知作意
止观十观
处非处
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经

实法为安住,权法为调伏

观一切法即空,清净本然,周遍法界

心无厌足,惟得多求,增长罪恶

乱伦的丑恶悲剧
人类心中的那根刺

听闻了佛法,你必须去修才有用

净土得遇之难


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚