(物名)以瑟瑟所造之大盘石,不动尊之宝石也。四十八使者仪轨曰:“莲华上有楼阁,其中有瑟石,瑟石中有憾字,字变成胜军不动尊。”
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指印度恒河之支流尼连禅河(梵 Nairajanā,今法尔古河)。又称尼连禅江、尼连江水。释尊放弃苦行时,曾至此沐浴,...【根本分别】 p0922 世亲释四卷十七页云:根本分别者:谓阿赖耶识是诸分别根本,自体亦是分别。无性释四卷二十...(书名)二卷。提婆罗菩萨造。北凉道谛译。有三十九品,广说悲心行施之相状及功德。...以偈句赞叹佛菩萨等诸尊或他人之功德。大日经义释演密钞卷五(卍续三七·五八下):“复以金刚偈赞,称叹诸尊。” ...【突尸罗】 p0890 瑜伽八十四卷十四页云:毁犯所受清净戒故;名突尸罗。又舍所受故;名突尸罗。...(术语)于实相之妙理,断疑生信也。天台以之为法华经一部之功用。法华玄义九曰:用是如来之妙能,此经之胜用。如来...【生死长夜】 谓众生沉溺于生死之苦,如长暗之夜。生死如梦,于梦中未能觉知为梦,须至觉醒时,始能追忆梦中之境为...(人名)广州法性寺印宗,初讲涅槃经,遇六祖能大师始悟玄理,以能为传法师。能亦就此人出家受戒。先天二年,八十七...收遗骨安置寝殿之佛事称为安骨;其后入塔时所行之佛事称为起骨。[敕修百丈清规卷六亡僧入塔条] p4324...(术语)三性之一。空烦恼所知二障而显之真理。诸法真实之体性也。曰真如、曰实相、曰法界、曰法性、曰涅槃、皆同体...又作守塔僧。指守祖塔之比丘,或转为一寺住持之自称。 p2389...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...(弘化社32分本)...
群典者,引诸经论以证明,言非臆见也。详如义理部类二门,及后经文中辩。消归自己者,明不专事相,究其归著,悉皆消...
净土法门跟通途佛法不一样。首先通途佛法讲信,净土法门更要讲信。由于净土法门要信阿弥陀佛的大悲愿力那种果地上的...
凡病有无形、有形两种。无形之病,贪、嗔、痴、爱,及一切烦恼等是;有形之病,外感内伤,及一切四大不调者是。无形...从前有一位高僧,名叫金碧峰,他有很深的禅定功夫。 有一天,皇帝送他一个紫金钵。他心里非常高兴欢喜,于是对钵起...
问: 受菩萨戒后给家人做荤菜可否? 大安法师答: 受菩萨戒的人你自己不要吃可以,很好。但之所以家里人还要吃,你...
中国向有家家观世音、户户阿弥陀之说,侧面反映出中国所有佛教宗派中,就普通老百姓来说,净土宗影响最广泛。很多老...
福建莆田广化寺有一个附属的小寺,名叫元龟寺,地址在湄州湾附近一个小岛上。岛上有个石洞,洞里的泉水又清净又甜美...
问: 法师给众生治病收费是否合适? 大安法师答: 一个出家人给众生治病,当然首先还要出于慈悲心,不要把它作为一...
瑟石
【佛学大辞典】
| 上篇:四种资粮 | 下篇:瑟瑟 |
住阿兰若、乞食、一处坐、一时食、正中食、不择家食、守三衣、坐树下、露坐闲静处、著补衲衣、在冢间住。若有人能于...
金流
根本分别
大丈夫论
偈赞
突尸罗
断疑生信
生死长夜
印宗
起骨
圆成实性
守塔比丘
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

净土所有依报正报,皆是本觉妙明

净土法门与通途法门的不同

心生还是病生时
紫金钵

受菩萨戒后给家人做荤菜可否

何以念一声佛号能灭多劫重罪

两座寺庙山泉干枯,念观音菩萨泉水突然涌出


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师