(杂语)意识不能到者。即不得以思虑分别而臆度之真理境界也。虚堂录四曰:“言诠不及,意路不到。”
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如,契合之义;实,真实之义。如实相之知见,称为如实知见。亦即指契合于真实道理之知见。据法华经寿量品载,如来如...亦名:不非时食戒缘起、过午不食戒缘起、不过中食戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在罗阅城,时人民节会,难陀、...即地、水、火、风四大,此四者周遍于一切法,故名为大,能造色法,故名为种。世间的一切物质,皆由四大所生,不能离...即指涂灰外道(梵 Bhasman)。为古代印度大自在天外道之一。以灰涂体,遍身艾白,形如寝灶之猫狸;受持牛、狗戒,期...亦名:与非亲尼作衣戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是比丘尼,多论三众同犯;二、非亲里;三、自送遣...全一卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。记述佛陀在王舍城说过去无数劫中有几万千百之佛出世利生,并列举诸佛之名...(杂语)身自来报道伺候,曰喝参。即唱参也。敕修清规训童行曰:缓声喝曰:参。...(术语)十使之一。贪欲之烦恼,驱役有情之身心使流转于三界者。...(术语)无量无数之佛身无边际,谓之身云,又言现种种之身而荫覆众生如云也。吽字义曰:毗卢遮那如来自受用故,化作...(杂语)又曰斋退。谓午斋终后。...【洁白静虑无色】 p1344 显扬二卷三页云:洁白者:谓净及无漏。净者:复有三种。一、引发故,二、上练故,三、除垢...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...一 世间上的富贵、幸福与快乐是假的, 好像花儿一样,今天开了,明天又谢了。 佛法浩如烟海,一般人常说佛法无边,...人的一生,就像一次长途摆渡。在生命的河流中,我们只能顺流而下,不能逆流而上!这一路上,有平川坦途,也会撞上没有...
祝各位道友吉祥!今天要跟大家讲讲什么呢?了生死。 我们佛弟子所达到的目的,大家的目的都是想了生死。生死怎么了...也许是离家的日了久了,回到冢中,发觉与相距七岁的弟弟,有不同代人的沟通上的困难,那种鸡同鸭讲的沟通,常考验著...
扶乩,乃灵鬼作用,其言某佛,某菩萨,某仙,皆假冒其名。真仙,或偶尔应机,恐千百不得其一,况佛菩萨乎。以乩提倡...
一切有情众生皆是佛子,具有佛性并且皆可成佛,然而有情众生轮回生死而不自知;佛陀对有情众生循循善诱,正如同富翁...
(一) 我教原开无量门,就中念佛最为尊。 都融妄念归真念,总摄诸根在一根。 不用三祇修福慧,但将六字出乾坤。 如...
在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是: (一)信具足 信心...
意路不到
【佛学大辞典】
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【扇搋迦等不名近事男】 p0948 瑜伽五十三卷九页云:问:何故此二、虽受归依,亦能随受诸近事男所有学处;而不...
如实知见
非时食戒缘起
大种
餔多外道
为非亲尼作衣戒犯缘
诸佛经
喝参
贪欲使
身云
斋罢
洁白静虑无色
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
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梦参老和尚《了生死》
用心诚恳

以扶乩提倡佛法,虽有小益根本已错

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省庵大师:劝修净土诗(一百零八首)


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