显扬二卷三页云:洁白者:谓净及无漏。净者:复有三种。一、引发故,二、上练故,三、除垢所摄堪任故。无漏者:此亦三种。一、出世间无漏,二、此等流无漏,三、离系无漏。
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【微细烦恼现行障】 p1250 成唯识论九卷十九页云:四、微细烦恼现行障。谓所知障中俱生一分,第六识俱身见等摄。最...指日、月、星三者。又指色界第二禅之少光天、无量光天、光音天。 p545...(天部)又作竭伽,揭伽,揭瞿。古仙人名。大日经疏十六有曰:竭伽仙者,山名,约处得名。为吠陀诵出者之一,大孔雀...【阿赖耶识杂染相】 p0779 瑜伽五十一卷九页云:谓略说阿赖耶识、是一切杂染根本。所以者何?由此识、是有情世...指依袈裟对出家者之不同意义而有之十二种异称。据佛制比丘六物图载,此十二名即:(一)袈裟,梵语 kasāya 之音译,...有三种:(一)梵语 jīva。产于印度。(二)梵语 jīvaka。印度所传八种要药之一。(三)学名 Ruta。即芸香。产于南欧,...佛要说深妙的经典时,通常都是先发放光明和震动大地。...为法华经安乐行品所说七种譬喻之一。又作顶珠喻。髻珠,指轮王髻中之珠。于此喻之中,以轮王比喻如来,以髻比喻二乘...(人名)奉先源清弟子,释智圆。字无外。自号中庸子,或名替夫,又曰病夫。就奉先源清学天台三观之旨,居西湖孤山。...为广东羊城(广州)八景之一。相传其地为汉朝千秋寺之旧址,至清康熙十一年(1672),尚可喜出资修建天王殿,其妻建...(书名)十卷,明释明昱应王肯堂之请,因将成唯识论随讲随录而集成之。顾起元曾为之序云:师以宇泰先生(即王肯堂)...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
无心即是真清泰,有染如何望宝莲,这两句话是说到阿弥陀佛国的方法。无心即是真清泰,无心是什么?就是修学佛法的人...
无相、无住、无念是般若法门的三大要领。在性空、无所得理念的指导下,契入诸法实相。实相是无相的。如《金刚经》云...
一位医生来看我,他说世界上所有的宗教都教人为善,而依他行医数十年的经验观察所得,人心是越来越坏了。医生只能治...
在《大智度论》里说,一个具足惑业的凡夫,我们大家都在内,也就是具缚凡夫,被贪瞋痴慢疑、身边戒禁邪缠缚住,让你...一位妇人在河边寻死,被路过的船夫搭救了,询问原因,妇人说,因为丈夫猝逝,觉得没有丈夫,活不下去了。 船夫问:...
《般舟赞》,善导大师有十段法语的开示,也是同样在显示阿弥陀佛愿力慈悲救度,念佛一定往生的道理。因为这十段文都...
汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅槃何路修证?必使淫机身心俱断,断性...有一个刚剃度不久的小沙弥,问老禅师:一个禅者顿悟之后,是不是就成菩萨、成佛了? 老禅师说:顿悟只是通过修禅发...
洁白静虑无色
【法相辞典】
【洁白静虑无色】 p1344
| 上篇:諀訾 | 下篇:诸受差别 |
又作缘觉菩提。乃三菩提之一。谓独觉之人自发菩提心,而不劝化众生发菩提心,亦不习学大乘经义,以此因缘,独得解脱...
微细烦恼现行障
三光
竭罗伽
阿赖耶识杂染相
袈裟十二名
耆婆草
放光动地
髻珠喻
孤山
海幢寺
唯识俗诠
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

无心即是真清泰,有染如何望宝莲

无相、无住、无念

医生能治身体的病,却不能治心

具缚凡夫想在五浊恶世成就道业,是不可能的
找回那个没有结婚前的你

善导大师的十段精彩法语开示


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
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善导大师