(人名)往昔慈力王行十善,鬼神无食,以人皆持戒,时五夜叉来见王,王以身血施,令饱满,而愿若我当来成佛时,令汝得法食,且先度。慈力王即今释迦牟尼佛,五夜叉即今五俱伦也。见贤愚经二,慈力王血施缘品。梵Maitrabala。
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【事】 指因缘生之一切有为法,即宇宙间千差万别之现象。与平等门之‘理’相对,离因缘的无为法是理。僧肇之《宝藏...(经名)佛说阿那律八念经,一卷,后汉支曜译。即中阿含经长寿王品中八念经之同本异译。阿那律起八种之正念,一一对...(异名)般若经所说法涌菩萨之住处。常啼菩萨,于此所牺身求般若波罗蜜多。出于大般若三百九十八常啼菩萨品。止观五...亦名:结要 含注戒本·九十单提法:“结要共同道行。结要者,共要至城,若至村道者,村间处处道。”(含注戒本卷中...谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。乃至意及法为缘生意识。三和合故生触。是名六处缘触。 复次眼及色为缘生眼识。...亦名:羹饭等食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病;若正须羹不须饭,须饭亦尔;或日时欲过;或命梵二难...【善知世间】 p1142 瑜伽四十四卷十七页云:云何菩萨善知世间?谓诸菩萨、普于一切有情世间,如实了知如是世间、极...(术语)十六观者,往生西方极乐之门户,故云十六观门。【又】真言准于显教九次第定之须逆观,就无尽法界与无余众生...世间一切皆生灭虚妄之相。无生者,谓无虚妄之生。既无有生,云何有灭?不生不灭,乃究竟实相也。...取结者,谓见取戒禁取,取结所系故,于邪出离方便妄计执着,以妄执着邪出离方便故,广行不善不行诸善,由此能招未来...(书名)Madyāmaka-śāstra,具名中观论。四卷,龙树菩萨造,青目菩萨释,姚秦鸠摩罗什译。为古来三论之一,极为...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...在河边的草丛中,有一只乌龟。一天,当它正在美滋滋地晒太阳的时候,一只饥饿的狐狸远远地看见了它,马上跑过来捉它...君不见。 绝学无为闲道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。 法身觉了无一物。本源自性天真佛。...权位,只是建立在沙滩上的塔,海浪一来,就垮了,连沙也找不到。 不说古代,就说现在,各国的总统、总理、部长,哪...
今天我们讲第二讲,翻到第一编净土宗的成立。我们主要讲第一章,莲宗之教起所因,就是净土法门教法的缘起。这个问题...我们只要很诚恳,真正安下心念阿-弥-陀-佛,念清楚他就能够接受得到,我们把自己念的佛号听清楚,就象打电话,同时...
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慈力王
【佛学大辞典】
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【食】 p0881 瑜伽二十三卷十二页云:所言食者,所谓飡啖咀嚼吞咽尝啜饮等名之差别。 二解 杂集论五卷十页...
事
阿那律经
香城
与贼期行戒结要
六处缘触
不等受食戒开缘
善知世间
十六观门
无生
取结者
中论
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
聪明的乌龟
永嘉大师证道歌
要看淡权位

释迦牟尼佛因地的大悲愿心
道证法师开示念佛的方法


莲池大师
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