(术语)有慈悲,有威严,谓为慈严。所谓慈母严父也。楞严经一曰:“钦奉慈严,将求密义。”
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凡四卷。宋代孤山智圆(976~1022)集。全称金刚錍论显性录。收于卍续藏第一○○册。本书系唐代僧荆溪湛然所著金刚...(人名)Bhavaviveka,菩萨名。译曰清辩、明辩。西域记十曰:婆毗吠伽,唐言清辩。释迦方志下曰:婆毗吠伽论师,此...全一卷。撰者不详。收于卍续藏第一一一册。分坐禅、入室、请益因缘、沙弥戒文、训童行、劝坛信等五十余项,为初入禅...【八种观察诸受】 p0083 瑜伽五十三卷十八页云:观察差别者:一切如来应正等觉,出现世间;皆于诸受,起八种观。谓...位于云南昆明大华山。元代僧玄鉴(1276~1313)所建。有石碑楼、天王殿、大雄宝殿、缥缈楼及大悲宝阁等建筑。虽曾于...【数往】 p1334 瑜伽十卷九页云:于缘起中,云何数往义?谓生已不住义。...(杂名)总谓钟磬之音。为得信之方便者,通谓之信鼓。增一阿含经四十二,阿难升讲堂击犍稚曰:我今击此如来信鼓,(...(一)梵语 asamasama。音译阿娑摩娑摩、阿娑磨娑摩。为佛之尊称,或表示佛乘之语。佛之烦恼净尽,且神力广大,非其余...子题:豚子、开妄语 行事钞·诸杂要行篇:“慈济畜生法。(一、慈心解放)四分,慈心解他被系狗子,出他被溺豚子,...【触支】 十二因缘的第六支,婴儿出生后,根、境接触而生认识作用,唯尚无强烈的分别心,只是以无分的‘赤子之心’...一切生死之法为世间,不生不灭之涅槃为出世间,如苦集二谛是世间,灭道二谛是出世间。...(印光大师校印本)...净土十疑论...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
《业疏》云: 戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业,动与妄会,无思返本;是以大圣树戒警心,不得随妄,还沦生死。...一切法由心想生。罪由心起,必将由心忏悔。只有心地清净,破除我执,才能消除业障。业障和冤亲债主都是我们不善的心...
现在,人们四处求功德,似乎总是会于往返的路程间在巴蓬寺短暂逗留。有些人行色匆匆,我甚至连和他们见面说话的机会...
崔沔天性至孝,他的母亲双眼失明,他就倾家荡产到处求医,为母亲治疗眼睛;事奉母亲三十年,非常的恭敬小心;连晚上...
我们把前面的念佛的止跟观作一个总结。偈颂一是偏重在观照力,偈颂二是偏重在善业力。 颂一: 委骸回视积如山,别泪...
修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感...
为什么佛陀敢施设方便?往下看就知道了,佛陀他非常有把握的。再看开权显实,看第二段。 又云:声闻若菩萨,闻我所...有四位新出家的比丘,相偕到一棵柰树下坐禅修定,这棵柰树高耸入云,枝繁叶茂,花香扑鼻,因此引起这四位比丘的兴趣...
慈严
【佛学大辞典】
| 上篇:慈济微命 | 下篇:慈辩 |
(术语)如法相三论于权大乘,立真如凝然不作所法,谓万物之本体,真实如常,不变不动,此不变不动之真如为所依,而...
金刚錍显性录
婆毗吠伽
入众须知
八种观察诸受
大华寺
数往
信鼓
无等等
慈济畜生法
触支
出世间
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】饿鬼报应经

戒法的功能
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