(术语)心性痴闇,惑于理者。止观五曰:“无明痴惑,本是法性。”
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【持息念自性】 p0850 大毗婆沙论二十六卷九页云:问:此持息念、自性是何?答:慧为自性。然此聚中,念力增故...(一)指佛身所依之土有五:(一)法性土,为如来清净法身所依之土。(二)实报土,为如来圆满报身所依之土。(三)色相土,...指声闻、缘觉之圣者,各安住于所证之果位,不更进求胜道。[俱舍论卷二十三] p2601...经律异相卷四十六载,昔有一人死,魂还,自鞭其尸。旁人问曰(大五三·二四四上):“是人已死,何以复鞭?”报言:...为禅林诵唱之仪式。于唱诵回向偈之终了时,所诵之“十方三世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜”等语,“十方...释词者,谓诸菩萨所行布施,所以名施波罗蜜多者,谓由大施故离过故离垢故,名施波罗蜜多。大施者,尽舍一切内外事故...(名数)竖超横超也,圣道门之顿教,即身是佛即身成佛等之教,谓之竖超。净土门之顿教,选择本愿之念佛,谓之横超。...【有势】 p0539 集异门论十三卷十页云:言有势者:谓彼上品精进圆满,故名有势。...(流派)小乘十八部之一。佛灭后四百年之初,由说一切有部别派者。三藏之中,唯以经为正量,故名经量部,单云经部。...(譬喻)正法能渡生死海之人,故譬之于桥。大集经五十六曰:正法桥破坏,法足不复行。...(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第四十二愿,使他方国土菩萨众皆住于三昧得供养十方诸佛之愿也。无量寿经上曰:设我得...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
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问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: 这要根据自己的情况而定了。如果你有工作...问: 三宝弟子请法师开示,法师或高僧每天弘法利生,功德无量,应该只有功德没有业障啊!通常是法体安康,为什么偶...南无本师释迦牟尼佛!(三称) 诸位法师、诸位在家居士: 香港是我第三次来,以前来一次只是逗留一下,马上就走了。本...
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为了修行自律和传教度人,佛陀根据当时的环境和修行的需要,制定了许多相应的戒律和生活制度。佛教僧团在饮食方面,...
痴惑
【佛学大辞典】
| 上篇:痴迷 | 下篇:痴猴 |
亦名:二衣总别篇 行事钞·二衣总别篇:“二衣总别篇第十七。夫形居世累,必假威仪,障蔽尘染,勿过衣服。若受用有...
持息念自性
五土
住果
鬼鞭故尸
略三宝
释词
二超
有势
经量部
正法桥
住定供佛愿
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪

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