(术语)圆满融合诸法也。圆觉经曰:“以圆觉慧圆合一切,于诸性相无离觉性。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【十地经论义记】 又作十地义记、十地论疏。隋代慧远撰,凡十四卷。乃注解世亲菩萨《十地经论》之作。本书初反覆说...【阿素洛】 p0774 大毗婆沙论一百七十二卷十四页云:已说五趣一一差别;于彼中有阿素洛今当说。谓有余部、立阿...(术语)佛之法身无生灭,故云无生身。涅槃经九曰:如来实性喻如彼月,即是法身,是无生身。观经玄义分曰:定散等回...【独一那落迦】 p1384 瑜伽四卷三页云:又于人中,亦有一分独一那落迦可得。如尊者取菉豆子说:我见诸有情,烧然、...(流派)行事钞下四所举十种外道中有梵天为因外道,以梵天为万物生因之外道也。此外道有三种:一鞞陀论师之梵天,二...经云:若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本罪。忏者梵语忏摩,译当请恕容忍,致谢意也。悔者华语悔罪,梵...以五种的功德法,成就佛身,叫做五分法身。 一、戒法身,谓如来三业,离一切的过失。 二、定法身,谓如来真...(杂语)又作机嫌。讥嫌者,谓他人之讥嫌也不为他人讥嫌之事,谓之护机嫌。起信论曰:当护讥嫌,不令众生妄起过罪故...唐代僧。又称惟上、成都惟尚、剑南惟尚。从青龙寺惠果和尚传受密教金刚、胎藏两部大法。为青龙门下六杰(辨弘、惠日...九无学之一,二十七贤圣之一。此种阿罗汉所得三昧之种种因缘不败坏,故称不坏相。即中阿含卷三十福田经所说之不动法...临济宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗、曹洞宗,以上五宗皆成于六祖之后。...大乘离文字普光明藏经...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...(龙藏本)...
【示沈元辉曰:深潜不露,是名持戒,若浮而外,未久必败。念既不真,不得自在,祸福吉凶,汝自作怪。】 好,看这一...
《我哀蓝中蛤》 宋苏东坡 我哀篮中蛤,闭口护残汁; 又哀网中鱼,开口吐微湿。 刳肠彼绞痛,过分我何得; 相逢未寒...
问: 弟子学佛十个月,念了几万声佛号了,起初是口念耳听,现在是口念心听,心里非常愉快,但跟心念心听有什么区别...
【原文】 末法僧有习书、习诗、习尺牍语,而是三者,皆士大夫①所有事。士大夫舍之不习而习禅,僧顾攻其所舍,而于...
修行以后,不要贪面子,世俗人为了面子,很容易造恶业。比如说婚嫁、丧葬、生日,为了面子请客,就大开杀戒。 印光...佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。大乘大集地藏十轮经卷三、佛陀告诉天藏...问: 平常我念佛可能只有两个小时,我不可能一直念佛下去,我怎么面对人、事、物,把它沉淀?比如说,任何刺激,我...
念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:都摄六根,净念相继。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一...
圆合
【佛学大辞典】
| 上篇:圆伏 | 下篇:圆行 |
云何苦谛共相?谓无常相、苦相、空相、无我相。何等无常相?略有十二,谓非有相、坏灭相、变异相、别离相、现前相、...
十地经论义记
阿素洛
无生身
独一那落迦
梵天外道
释义
五分法身
讥嫌
惟尚
不坏相
禅门五宗
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

祸福吉凶,汝自作怪

苏东坡泣泪谏言:我哀篮中蛤

「口念心听」跟「心念心听」有什么区别

僧人把时间用在这些事情上,实在是颠倒

世俗人为了面子,很容易造恶业
昙影法师《说僧过恶·犯大重罪》
用什么简单方法处理24小时的妄想


道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚