(杂语)又作机嫌。讥嫌者,谓他人之讥嫌也不为他人讥嫌之事,谓之护机嫌。起信论曰:“当护讥嫌,不令众生妄起过罪故。”楞严经九曰:“诽谤比丘,骂詈徒众,许露人事,不避讥嫌。”涅槃经十一曰:“息世讥嫌戒。”净土论曰:“大乘善根界,等无讥嫌名。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
如来梵音之声响。佛陀之说法,以微妙清净之梵音,响彻十方,故称梵响。[往生论](参阅“梵音相”4634) p4650...(人名)比丘名。译曰恶谄,见大威德陀罗尼经十。梵Pāpacāṭa。...丛林四节之一,即指冬至之日。于此日,用汤之后,大众共食糍果,其后才进用药石(晚餐)。又于此日,大众必互行贺仪...梵语 parvatopama-kalpa。以天衣轻拂磐石直至消磨尽净,譬喻劫期之长远,称为磐石劫。此磐石又称劫石。据菩萨璎珞本...【妄语】 p0629 瑜伽八卷十六页云:云何妄语?谓于他有情,起覆想说欲乐,起染污心,若卽于彼起伪证方便,及于...位于日本福岛县内乡市之真言宗智山派愿成寺内。又称遍照光院。日人平则通之妻为祈求亡夫之冥福,遂于永历元年(116...【审悉】 p1339 瑜伽八十三卷六页云:言审悉者:具能证入一切义故。...【五种无堪任性】 p0273 瑜伽七十二卷三页云:复次于有情中,有五种不堪任性。若诸有情,成就此者;诸佛如来,尚难...(一)龙所住之泉池。以龙力不可思议,故泉水永不涸竭。大智度论卷七(大二五·一一四上):“譬如龙泉,龙力故,水不...胜解者,于决定事随所决定印持为体,不可引转为业,随所决定印持者,谓是事必尔非余决了胜解,由胜解故所有胜缘不能...【福田】 p1282 瑜伽八十三卷八页云:言福田者:摄受正见轨范净圆满德故。 二解 法蕴足论二卷十五页云:言福田者:...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
其实这个《净行品》最注重的就是善用其心四个字,它是很不可思议的,不是讲神通,这个心的神通可大了。 善法上不知...
第三十三 蒙光触身获益愿: 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过天人。...有一次,佛陀住在摩揭陀国首都王舍城的迦兰陀竹园。 这天,一位名叫生闻的婆罗门,来竹园请问佛陀:可敬的瞿昙!我...
佛问阿难云:汝欲见地狱人否?阿难云:欲见。佛云:身行恶,口言恶,意念恶,此地狱人也。盖谓人生善恶,不过身口意...
北宋时期杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹(989 ~1052),字希文,江苏吴县(1995 年撤县并入苏州市)人,卒谥...
好,各位有缘,阿弥陀佛。 在佛教史上,我们总是听闻到许多光耀千古的大圣大德,不论是他们的生平风骨,还是著作论...前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死,殊不知人生自古谁无死,死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟...
不是说我们观了无常观、观了因缘观就能够放下,但至少比较淡薄。一个人,只要你内心过得去,你能够跟自己沟通,做起...
讥嫌
【佛学大辞典】
| 上篇:识变 | 下篇:讥嫌戒 |
梵语 catvāro varnāh,巴利语 cattāro vannā。又作西域四姓、四种姓、四姓种、四品人。指古代印度四种社会阶级...
梵响
波婆遮吒
冬节
磐石劫
妄语
白水阿弥陀堂
审悉
五种无堪任性
龙泉
胜解
福田
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

把心用灵就神了

阿弥陀佛四十八愿--蒙光触身获益愿
祭拜的食物谁能享用?

念佛则身口意皆善

范仲淹行善积德,换来八百年子孙福报

元明高僧妙叶法师
慧律法师《生从何来 死往何处》


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师