(术语)谓一切万法,唯为识之所变,法相独特之法门也。
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行事钞·僧网大纲篇:“言恶马治者,律云,若比丘犯罪,不问轻重,拒云不见;僧应弃舍莫问。语云汝所住处,亦当举汝...【无漏心等亦有相分】 p1091 佛地经论六卷二页云:此中意说妙观察智、普能观察一切境故;遍似一切诸界趣生烦恼业等...【灭智所缘】 p1213 品类足论一卷八页云:灭智何所缘?谓缘择灭。何故灭智缘择灭?答:灭智知择灭灭静妙离故。...(一)又作心中心真言。于诸尊秘法中多有心中心真言、心真言、根本真言等三种。心中心真言乃从诸尊内证本誓之三种真言...(术语)佛十号之一。梵名婢侈遮罗那三般那Vidyā-caraṇa-saṁpanna。依涅槃经之说,明者,阿耨多罗三藐三菩提也,...【善说】 p1137 瑜伽七十卷十一页云:复次由二因缘,佛世尊法,名为善说。一、言词文句、皆清美故。二、易可通达故...恭御陀,梵名 Kovgoda。东印度之古王国。位于乌荼国之南。依大唐西域记卷十所载,该国濒临海隅,土地湿热,气候温暑...盖,乃廅之误。廅楼亘为梵语 avalokite?vara 之音译,意译为光世。即观世音菩萨。[可洪音义卷二下] p5911...(流派)吠世史迦夺萨怛罗Vaiśeṣika-śāstra,此译胜论。又称胜宗。...(经名)延寿经之误。延寿经为延寿妙门陀罗尼经之异名。...【摩得勒伽】 此云智母,以生智故。菩萨入此三昧,作论申经。儒家以析理精微名论,释氏申通辨论宗旨,收束所说...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...八大人觉经...劝发菩提心文...问: 什么叫做皈依? 慧律法师答: 皈依分两个角度:一是事相皈依;二是理体皈依。 首先讲事相皈依:皈依释迦牟尼佛...问: 小女现年廿二岁,矢志不嫁,吃素念佛,业已数年。今春其母亡过,伊哀思笃切,数日不进饮食。后经弟子嘱其为母...
春秋战国时代,百家争鸣,老子和庄子是放旷逍遥哲学家的代表。尤其庄子晓梦迷蝶的典故,一直是许多人不断探究的问题...过去有一个少年妇女,因家庭的富有,吃喝玩乐,随她自由,在物质方面,它的享受确是人人所羡慕,但日子一久,这种奢...
修行人最难除的是淫念。然而淫念不除,不能入道。即使淫欲已除,倘使意淫未尽,仍不能超出尘凡。所以楞严经说:若不...
《楞严经》告诉我们怎么修不生灭心,就是说我们必须要先观察我们生命的本来面目是什么。在禅宗的传承当中我们看到一...英国伦敦国王大学环境科学系斯蒂芬史密斯教授列举了17种日常家居用品,并逐一给出了较为安全的替代方案。 1、空气清...有来访者问弘一大师:何时是你最高兴的时候? 回答:每当我有新收获。 又问:那么,什么是你最痛苦的时候? 回答:...
识变
【佛学大辞典】
| 上篇:识蕴 | 下篇:讥嫌 |
(杂名)天子之师也。佛祖统纪五十一曰:玄宗沙门一行号称天师。...
恶马治法
无漏心等亦有相分
灭智所缘
随心咒
明行足
善说
恭御陀国
盖楼
胜论
寿延经
摩得勒伽
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
什么是皈依
一用功便有境界,此实多半是魔境

心里的坟土早干了
贪心之害

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