位于日本福岛县内乡市之真言宗智山派愿成寺内。又称遍照光院。日人平则通之妻为祈求亡夫之冥福,遂于永历元年(1160)建立藤原式之阿弥陀堂。建筑样式为方三间之“宝形造”,内部以四天柱区分大殿,为日本平安时代后期流行之阿弥陀堂建筑遗例。佛坛置有木造阿弥陀三尊与木造持国天、多闻天二天之立像。寺内壁画及色彩,至今虽已斑驳剥落,但仍为日本重要文化遗迹之一。该堂为受特别保护之珍贵建筑。[日本古美术案内(泷精一)、国宝图录第二集解说(日本文化财协会)] p2080
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)指佛身所依之土有五:(一)法性土,为如来清净法身所依之土。(二)实报土,为如来圆满报身所依之土。(三)色相土,...【受类福】 p0726 俱舍论十八卷十五页云:受类福者:谓所施田,受用施物,施福方起。...又作经体。即教法之体。于佛所说之教法,或俱舍七十五法,或唯识百法中,论定以何物为体者,称为教体。其说甚多,大...【恶趣】 p1157 瑜伽八十一卷七页云:恶趣者:谓诸恶趣。...(术语)智慧之相貌。谓佛之光明也。佛之光明,为佛智显于外之相貌也。净土论注下曰:光明智相者。佛光明是智慧相也...谓不起取舍憎爱之分别心,则万法皆可返其真实面目。信心铭(大四八·三七六下):“二由一有,一亦莫守;一心不生,...戒本疏·十三僧残法:“乃至三谏舍者善,何等善耶?一、以本谏不成残故,二、以屏谏非提罪故,三、以所犯不成兰故。...(植物)花名。译曰如次第花。见慧琳音义二十六。...云何乐?谓离欲恶不善法者。已断身重性心重性。身不堪任性。心不堪任性。所得身滑性。心滑性。身软性。心软性。身堪...解脱相、离相、灭相。解脱相是无生死的相;离相是无涅槃的相;灭相是无生死涅槃的无相,连无相亦无,即是非有非无之...(经名)一卷,唐宝思惟译。大梵天王请佛乞说咒。佛为说根本咒一与随咒六,及其功德,并说书写结坛之法。与不空译一...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
那么现在也有二宝,现在很多地方提倡二宝,不承认僧宝,也就是说二宝居士,皈依佛,皈依法,而没有呢,僧宝,不承认...印度波罗奈国王的夫人生有一女,肤色金黄耀眼,头发绀青。王女十六岁时,父母见女儿日渐长大,就想替她寻找佳婿。王...
前面是谈信愿行的信,下面就是谈愿了。就这一部分特别地劝勉我们这些众生,应当求生西方极乐世界,来发愿。这段分两...
在职场上,难免遇到因为行事风格不同、立场有异,而有看法的落差。如果缺乏沟通,彼此产生误解、批评,再经过有意无...朋友得知意大利乡间有一古堡,正在出售堡内的灯具,特别请意大利的朋友去标购,把已有百年历史的古董水晶灯全数买下...问: 请问我从出生到现在已28岁,吃过不少肉,也杀过不少昆虫、西易、小动物,我该怎么做呢?因为现在我还在吃肉啊...
原文: 娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事业乃梦,今不复做。专做往生西方...许多人都知道持颂楞严咒是很殊胜的,但往往一提起楞严咒就说:「楞严咒好长,好难念,更不好背。」因此持颂的人很少...
白水阿弥陀堂
【佛光大辞典】
| 上篇:白月 | 下篇:白四羯磨 |
(界名)月天子之宫殿。即月之世界。起世经十曰:月天子宫,纵广正等,四十九由旬,四面周围,七重垣墙,(中略)七...
五土
受类福
教体
恶趣
智相
一心不生万法无咎
乃至三谏舍者善
新摩利迦
乐
三相
随求即得大自在陀罗尼神咒经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

白衣上座,比丘下座,乃法灭之相
王女的觉悟

往生净土有甚深的功德利益

【推荐】要有能接受批评的雅量
争强好胜
不吃肉就很难应酬,该怎么做呢


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
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省庵大师
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