佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(物名)幡具灌顶之功德,故名灌顶,又高悬其幡而使其端触人之顶,类于灌顶,故附以灌顶之名。秘藏记末曰:世人皆以...(杂名)作礼时持于手者。供华之意也。又千手千眼观音之一手。...【一剎那】 p0002 杂集论九卷三页云:又心剎那者:谓于所知境,智生究竟;名一剎那。非唯于本无今有生时名心剎...金刚经六喻之一。电之为物,忽生忽灭,以喻世相之无常迅速。...【学常委】 p1381 瑜伽九十四卷三页云:又于彼受、触、及六处,一切实事,略摄为一,了知一切,由无常灭,名灭法已...(术语)寂灭者涅槃也。对于生死之苦而涅槃为乐。涅槃经曰:诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。...人死后七七(四十九)日间,逢七举行一次斋会,以供养亡灵;此际以纸作成幡子(旌旗),由主持僧祈福并火化幡子,期...位于河北正定县境内。俗称正定大佛寺、大佛寺。隋代开皇六年(586),恒州刺史鄂国公王孝[仕-士+零]所创,同年张公...见道所断惑(梵 dar?ana-mārga-prahātavyānu?aya)之略称。又作见烦恼、见障、见一处住地。指在见道时所断灭之惑...(术语)禅门六祖得道之语。六祖坛经曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!...【俱品一分转】 p0927 因明入正理论云:俱品一分转者:如说声常,无质碍故。此中常宗,以虚空极微等为同品。无...六祖大师法宝坛经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
前言 地藏王菩萨的法过去讲的人很少,一般人以为《地藏经》是超度往生的人,有人过世了,就念念《地藏经》超度超度...
这个菩萨道里面特别强调忍的力量,超过持戒、精进、禅定一切力量,能忍之人就是大丈夫。这个忍分为两种: 一种是众...
问: 在多年前我受过菩萨戒,可戒场对戒条只字不提,从开始到结束都不知道戒条是什么,请问这算受戒吗?如犯戒又算...
持名念佛是念四字,还是六字?持名念佛,念四字阿弥陀佛,还是六字南无阿弥陀佛,都可以,但以念六字佛号为主。阿弥...佛门常言:善有善报,恶有恶报。有人便以为这是宿命论。其实不然。讲因果报应,正是为了改造命运。因为,所谓命运,...
古人常说:以大融小,无法不大。你如何用整个大乘的菩提心、观照力,来融通所有的小乘戒法?这当中有两个重点: 第...
今天是佛七第五天了,假如根机好而又真诚心念佛的人,应该有一点点进步了。不过,学佛不应求速成,一定要慢慢修习。...
貉稽曰:稽大不理于口。 孟子曰:无伤也,士憎兹多口。《诗》云:忧心悄悄,愠于群小。孔子也。肆不殄厥愠,亦不陨...
乐
【阿毗达磨辞典】
云何乐?谓离欲恶不善法者。已断身重性心重性。身不堪任性。心不堪任性。所得身滑性。心滑性。身软性。心软性。身堪任性。心堪任性。身离盖性。心离盖性。身轻安性。心轻安性。身无燋恼性。心无燋恼性。身调柔性。心调柔性。总名为乐。
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明代僧。生卒年、籍贯、俗姓均不详。住于天台山慈云寺。博学多闻,尤善文笔,偏好史乘传记之学。曾于万历二十八年(...
灌顶幡
持莲华
一剎那
电
学常委
寂灭为乐
斋七幡子
隆兴寺
见惑
无一物
俱品一分转
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

梦参老和尚:地藏菩萨本愿经

面对魔军的这十支队伍,能不能打胜仗

受戒没学戒,犯了戒算「真犯戒」吗

持名念佛是念四字,还是六字
因果不是宿命

真正的成功,不在于你懂多少,而是你能够运用多少

怎样观察念佛有没有进步


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师