佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(经名)一卷,西秦圣坚译。说四月八日灌佛之事。以经首有摩诃刹头(摩诃萨也),诸天人民长老明听之语,故名摩诃刹...子题:萨遮尼犍 行事钞·标宗显德篇:“萨遮尼犍云,若不持戒,乃至不得疥癞野干身,何况当得功德之身?……地持云...(术语)圆教之极说,立草木国土悉皆成佛之义,是曰非情成佛。圆教之意,中道佛性,遍于法界,故不问有情无情也。但...(术语)赞叹念佛行者之语。即希信难信之法,故有此名。涅槃经德王品亦说六种之希有人,谓:善男子,世有二人甚为希...四种正行者,谓苦迟通行、苦速通行、乐迟通行、乐速通行。初谓钝根未得根本静虑,第二谓利根未得根本静虑,第三谓钝...【内种外种熏习有无差别】 p0368 成唯识论二卷十四页云:内种必由熏习生长;亲能生果,是因缘性。外种熏习,或有或...(术语)如娑婆世界狱鬼畜人天五趣杂居之世界也。净土论注下曰:杂生世界,若胎若卵若湿若化眷属若千,苦乐一品,以...(术语)菩萨行位之名,译作性种性。仁王经下曰:以二阿僧祇劫行正道法,住波罗陀位。同嘉祥疏五曰:波罗陀位者,此...【菩萨六根猛利】 p1130 大毗婆沙论十三卷十四页云:问:曾闻菩萨、六根猛利;云何于境知猛利耶?答:菩萨宫边、有...西藏名 Tho-liv gser-khav。为西藏西方阿里州(藏 Mvah-ris)迦当派之僧院。建于西元一○二五年,有三层楼塔。传说...指塔之“平头”上重重之轮盘形建筑。略称露盘。又作盘盖、槃盖、轮盖、相轮。露盘中心以竿贯穿,此竿又称轮竿、心柱...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...劝发菩提心文...
简单地说呢,不管你今天是持大悲咒或者是念佛或者是念观世音菩萨,所谓的止就是你面对你的所缘境的时候是明了而寂静...
接手书,并闽佛化社书,及大纲大事记。备悉此社尚正当,但尚欠专注净土一门,以期即生便出离此娑婆世间也。其章程中...
你很喜欢做月下老人?喜欢做月下老人,这完全是凡情,不是佛陀正信弟子的事,做月下老人是助人堕生死欲坑!佛法无量...
学习,佛法的专有名词叫作熏习。它不是一次完成,它是不断地把这个法义在心中就像沉香在熏衣服,一次一次地熏习,不...
【原文】 一僧瘵疾经年,久惫枕席,众知必死,而彼无死想。语之死,辄不怿。予使人直告,令速治后事,一心正念。彼...
教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若捨净土,则果证全...低到尘埃里,并且在那里开出花来。这是张爱玲说的话,很受一些年轻人喜欢,也算是名言了吧。的确,这句话写得很美,...佛灭度后,孔雀王朝的阿育王是一位深信佛法的国王。有一次,阿育王请示比丘们:过去佛住世时,有谁行大布施?比丘们...
苦圣谛
【阿毗达磨辞典】
云何苦圣谛?谓生苦老苦病苦死苦。怨憎会苦。爱别离苦。求不得苦。略说一切五取蕴苦。
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凡二卷。又称绝海国师语录、绝海录。日僧绝海中津(1336~1405)撰,俊承等编。收于大正藏第八十册。辑录明僧道联所...
摩诃刹头经
如来相好以戒为本
非情成佛
希有人
正行
内种外种熏习有无差别
杂生世界
波罗陀
菩萨六根猛利
托定寺
承露盘
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

修止的方法

不回向亦能获大益,此语欠妥

做月下老人是助人堕生死欲坑

【推荐】厌离娑婆,要厌离全面的娑婆

久病不念佛,生日变忌日


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