(名数)般若之十六会也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
梵语 vīrya。音译作毗梨耶。又作精进。即修善断恶,致力于善事之勇猛心。为“懈怠”之相反词。系心所(心之作用)...(术语)生真实智慧之三昧也。智度论四十七曰:得此三昧,见一切诸三昧中,有真实禅慧相。...【集】 p1179 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第二名集行相?谓于续起因缘爱中,正观行相。 二解 如四行了集谛...谓念佛百万遍。即唱诵一百万遍阿弥陀佛之名号。略称百万遍。据木槵子经载,称念佛、法、僧三宝之名满一百万遍,得断...凡二卷。日本临济宗僧义谛撰。列举中、日之禅籍凡二四四部,并加略解。计分单录禅要、把断公案、宗门全史、宗门略史...【无】 p1039 瑜伽九十七卷十一页云:从其前际,于现法中,有死灭苦;说名为无。...又作真空妙有、无相真有、无相如常、情无理有。即指法相宗所说三性中之“圆成实性”。圆成实性系远离“我”、“法”...(术语)爱者恩爱、亲爱。著者,执着、染着。深执著于恩爱之境而难离之情也。与爱执同。为三毒中,贪欲之烦恼。宝积...即以浸法悦、求幸福为目的而修行之禅。宗密于禅源诸诠集都序卷上之一谓,此类禅者虽能正信因果,然以欣上厌下而修,...(修法)息灾之护摩也,行灌顶时为弟子灭罪而修护摩,是云寂然护摩。大日经疏八曰:次当为诸弟子作寂然护摩,是扇底...密教所立十六玄门之一。与“多字成一”相对称。密教于解释经文与字相时,以梵字之一字来成立一切字之义,称为一字成...百法明门论...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
原文 【解】复次世界及佛皆言有者。具四义。的标实境。令欣求故。诚语指示。令专一故。简非乾城阳焰。非权现曲示。...
惠施曾做过梁惠王的宰相,博学善辩,是名家的代表人物,曾与桓团、公孙龙等辩者掀起名辩的高潮。 可是,惠施在未任...
佛在《沙弥律仪》中告诉我们,初出家五年学戒,然后学经,最后学论。因为戒是行为规范,经是理论依据,论能增长见闻...在古老的西藏,有一个叫爱地巴的人,每次生气和人起争执的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑3...
无常的道理,对初学者来讲,是很重要的观念。比方说,我们从学校毕业了,到社会上谋职,事业或顺利或不顺利;然后来...
设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。...
于诸女色,心无染着。凡夫颠倒,为欲所醉,耽荒迷乱,不知其过,如捉花茎,不悟毒蛇。 智人观之,毒蛇之口,熊豹之...法界,是世界的别称;所不同的世界是有限的称呼,法界是无限的称呼。因为眼所见的,有形的东西叫做法,意所缘的无形...
十六会
【佛学大辞典】
| 上篇:十六法 | 下篇:十六观 |
亦名:了论羯磨五种 子题:所作业、相貌羯磨、单白羯磨、白、羯磨、白问和、中间羯磨、白二羯磨、白四羯磨、时量、...
勤
智相三昧
集
百万遍念佛
禅籍志
无
无相真实
爱着
凡夫禅
寂然护摩
一字成多
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说盂兰盆经

没有这四剂预防针,我们还真生不起信心

别在等待中留下遗憾

出家以后应该学些什么
生气了就绕着房子跑三圈

心里面的无常,影响我们最为严重深远

临终接引愿,预设的护佑


太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
蕅益大师
圆瑛法师