即以浸法悦、求幸福为目的而修行之禅。宗密于禅源诸诠集都序卷上之一谓，此类禅者虽能正信因果，然以欣上厌下而修，故称凡夫禅。 p731
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梵语 parinirvāti 或 parinirvāyati，巴利语 parinibbāti 或 parinibbāyati。入灭度、入寂灭之略称。或译为入涅...【愧财】 p1248 集异门论十六卷十四页云：云何愧财？答：如世尊说：有住愧者、于可愧耻恶不善法，有诸杂染，能感后...（术语）苦患灾厄。三界皆然。心经曰：照见五蕴皆空，度一切苦厄。...（行事）净土宗每年自十月六日至十五日，营修十夜之诵经念佛事。经曰：于此修善十日十夜，胜于他方诸佛国土为善千岁...【灵润新旧二译不同论】 灵润、唐代僧，贞观年间，曾奉敕入弘福寺任译席证义，他于菩提流支及真谛所译的经典（称为...(一)梵语 sajsthāna-rūpa。有形之色。“显色”之对称。指色法中，质碍粗着，因触而觉知其长短大小凹凸等者。计有...（术语）人之性譬诸木而曰根。根之发动处曰机。修行之兴废，教法之进止，一由此根机之如何？最胜王经七曰：随彼根机...【顶法】 p1026 雑集论八卷十八页云：顶法者：谓各别内证于诸谛中明增三摩地钵罗若，及彼相应等法。由彼顶法，展转...又作狮子，为兽中之王，经中常以之譬喻佛的勇猛。...指沙门于受食等之际，以唱诵或叙述咒语之方式为众生祈愿。又作祝愿。据十诵律卷四十一载，古代印度婆罗门于受食毕，...谓有四法令修菩萨行者产生无量福德。据大迦叶问大宝积经卷一载：(一)恒行法施，谓行者当以如来所说之正法，广为一切...阿难说：「闻如是。」 阿难白佛言：「有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不得谐偶者，云何不等耶？愿佛天中天，普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...闻如是：一时佛在迦维罗卫国释氏精舍，与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟，从神室出，往至舍卫国祇树给孤独园。...
在孩子将要大学毕业的前一天，父亲把孩子带到一堵墙前，对着孩子说：给你10米的助跑，你敢不敢跳过去？孩子用眼瞟了...和平和发展始终是人类社会所面临的两大课题。 所谓和平是指人类的和平生活，人类的和平生活，要靠人类自己维护。和...
问： 念从心起，声从口出，音从耳入的本身是否就有观想的成分，其发起既然有次第顺序，是否就是观想。这个循环顺序...
在禅修当中，每天要注意的一件事就是怎样使自己的气息调柔。气息调柔是用功入门的关键，心粗气浮进入不了禅定。用功...
设我得佛，国中天人，形色不同，有好丑者，不取正觉。 意谓：我成佛时，我刹土中的天人形貌、颜色悉皆庄严清净，没...
诸位道友，今天是文殊师利菩萨的圣诞日，我们纪念圣诞日的时候，最好的方式是什么？是接受文殊师利菩萨的教授，就是...
我们对言语的态度，就是从父母呼、父母命这几句开始做起。一个孩子连对父母讲话都不恭敬，他对别人也不会恭敬。这一...我们看真实的人乘，开始是五戒。这当中有两段：第一段正示戒相，第二段忏悔方法。正示戒相当中分成五段：一、不杀生...
凡夫禅
【佛光大辞典】
| 上篇：凡夫十重妄 | 下篇：凡性 |
（经名）一卷，赵宋法贤译。有十二曜母鬼，游行于世间为小儿障害，此说以祭祀及咒术救疗之法。...
入灭
愧财
苦厄
十夜
灵润新旧二译不同论
形色
根机
顶法
师子
咒愿
四法生福
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】佛说罪福报应经
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这句佛号念得孤明历历，这里面就有观
怎样使自己的气息调柔
四十八大愿——(第4愿)形色无有好丑
梦参老法师文殊菩萨圣诞开示
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
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妙莲老和尚
圣严法师