(术语)Dṛṣṭyanta,译曰见边,所见之边际也。乃因明之譬喻。譬喻者,以所见之边为成立未所见之宗者,故名见边。见因明大疏中本。
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(术语)婆罗门自以梵语称为天语,谓梵天之语也。释迦方志上曰:五天竺诸婆罗门,书为天书,语为天语。戒本疏一上曰...【得因】 p0992 瑜伽五卷八页云:问:以谁为先,谁为建立,谁和合故;得何法耶?答声闻独觉如来种姓为先;内分力为...又作求化、奉加、劝财。指劝化信徒,使其布施,以供佛堂寺塔之新造、佛具之补充修理等用途。又以募化乃劝募而结佛法...(人名)Mṛgajā,悉达太子三夫人之一。译曰鹿子。有部毗奈耶十八曰:宝女蜜伽阇,注云鹿子也。...(杂语)公案名。付法藏第十四祖迦那提婆,初为外道,一日,自执师子国来憍萨罗国,诣龙树求论议。龙树乃使弟子持满...【水火风非灭因】 p0383 显扬十四卷十七页云:论曰:若水火风是灭因者;不应道理。由俱生灭故。若彼水等是灭因者;...(术语)舍邪师而事正师也。大乘义章十曰:依佛为师,故名归佛。...通知入浴所打之鼓。其敲打之方法由慢缓而渐急促,最后疾打一下,戛然而止;通常系由知浴(浴主)击之。依古规,闻鼓...(术语)十八空之一。空之亦空曰空空。智度论四十六曰:何等为空空?一切法空,是空亦空,是名空空。嘉祥仁王经疏二...(术语)言一乘教即三乘教之意也。...【识变我法】 p1435 成唯识论一卷一页云:如是诸相,若由假说;依何得成?彼相皆依识所转变而假施设。识谓了别。此...般舟三昧经...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
有两个女子都得到庵罗果。其中一位是吃完果肉但不留果实内的种子,另一位则把庵罗果中的种子留下来。这一位留种子的...
我们讲道,它有世间之道与出世间之道之分: 一、世间之道 (一)、世间之道最有代表的就是孔孟之道;我们今天研读上...
这是我人生中的真实经历。 一场大病之后,我一直想把我的这一段经历写出来,为报佛恩,为和我一样还在困厄中挣扎着...
我们要忏悔业障,必须生起十种善心,从后翻破之,以为对治法门。 第一要 明信因果 善因得善果,恶因得恶果,丝毫不...
家庭有四种伦理,一种是父母与子女的伦理,一种是夫妻间的伦理,一种是兄弟姐妹间的手足伦理,一是父母子女、兄弟子...
问: 省庵大师在《西方发愿文注》中说:念佛而不发大菩提心,不与弥陀本愿相应,终不往生。请问这句话的意思是说:...
十二因缘法大家要了解一下,这是佛法的常识。它阐释三世二重因果的观念,对我们人的生命描述非常的精妙,一环扣一环...
靠自力修行,我们解决不了见惑思惑的问题。没有遇到出离之缘,就是没有遇到佛力加持的强缘、增上缘。所以虽然也有点...
达利瑟致案多
【佛学大辞典】
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于诸法生欢喜之禅定,称为欢喜三昧。即安住此三昧,能受诸三昧之喜悦。大智度论卷四十七(大二五·四○○上):“欢...
天语
得因
募化
蜜伽阇
以针投钵
水火风非灭因
归依佛
浴鼓
空空
一即三
识变我法
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】修习止观坐禅法要

广植善因获福无量

世间之道,会让你今生趋吉避凶,但不能了生死

愿所有苦难众生,永不再流浪生死

忏悔应具足十心

《善生经》对幸福人生的启示

念佛人要把成佛的心发起来

十二因缘法


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师