(术语)璎珞经所说六种性之一。十回向之位也,在此位始正修中道观,故名为道。能生佛果,故名为种。四教仪曰:“十回向者,一救护众生离众生相。(中略)十入法界无量(伏无明习中观),亦名道种性。”同集注下曰:“道种性者。始正修中,故名道。能生佛果,故名种。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)一布施无尽,菩萨好为布施乃至身命亦能施与而心不疲厌。二持戒无尽,菩萨护持禁戒未曾违舍,复以戒法化人,...(界名)又作阿维罗提。阿閦如来之净土名。...(术语)惑谓之结,由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰:百千万劫,久习结业,以一实观,即皆消灭。行事钞...(界名)一切众生可住居之国土世界,谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰:如是已说有情世间,器...【钵底婆】 此云辩才。辩,说也,展转无滞故。辩,别也,分明诀了故。辅行明辩有四种:谓义、法、词、乐说也。...【二种转依】 修唯识行的菩萨,要证得大菩提大涅槃二种胜果,一者要历经十地的修行,这是所经的位次。二者修十种胜...隋代第二代皇帝。姓杨,名广,一名英。小字阿[縻-吕+女]。为文帝之次子,弑文帝而即位。大业元年至十二年(604~61...(1277~1345)日本临济宗僧。远江人,俗姓源。延庆二年(1309)与文保二年(1318)曾二度至中国(元朝)。元亨三年...何等身根?谓四大种所造身识所依清净色。...梵名 Madhyamakāvatāra,西藏名 Dbu-ma-lahjug-pa。又译作入中观论。为具缘派中观宗之大成者月称(梵 Candrakīr...【法执俱意但染菩萨不染二乘】 p0766 成唯识论五卷五页云:法执俱意、于二乘等,虽名不染;于诸菩萨、亦名为染...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
熬中药喝都觉得苦,有时候调理身体却不得不需要一些中药。 麦冬: 麦冬是中医常用的滋阴清热药,具有清心火、养脾胃...古时候,一位老和尚有个老是爱抱怨的弟子,老和尚决定要开导他一番。有一天,老和尚派这个弟子去集市买一袋盐。弟子...
做供养要具足三个要点:第一,福田清净;第二,意乐清净;第三,供品清净。 第一、福田清净。 佛和菩萨具有圆满的智...出污泥而不染是荷花的四品质之一。也是荷花最动人的地方。佛教之所以特别崇尚荷花,也在于荷花的高洁。 但是,荷花...第一句 罪从心起将心忏 ,我们所造的一切恶业都是从分别心、违背因果这些想法,从虚荣心、嫉妒心,从这些邪知邪见的...
夫佛祖正法,以本性弥陀为体,念佛信愿为宗,自行化他为用,乃佛祖之格言,后人之龟鉴。凡曰音声佛事,点烛道场,盖...
你们先看看古人编辑的历代名臣言行录,历代名臣奏议等书。道德方面,古老的有一本书叫五种遗规,也要看看!古今中外...
那我们谈谈什么是真如呢? 它的体性,经典上给它两句话,叫 清净本然,周遍法界! 清净这两个字很重要喔,不管我们...
道种性
【佛学大辞典】
| 上篇:道业 | 下篇:道种智 |
【三世实有】 p0187 俱舍论二十卷二页云:论曰:三世实有。所以者何?由契经中,世尊说故。谓世尊说:苾刍当知,若...
三事无尽
阿比罗提
结业
器世间
钵底婆
二种转依
隋炀帝
嵩山居中
身根
入中论
法执俱意但染菩萨不染二乘
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

四种可代茶饮的中药
心的容量

做供养要具备这三个条件
荷花与污泥
别把忏悔流于形式

破妄说灾福

倒霉时,勤剃头少懒睡


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师