梵名 Madhyamakāvatāra,西藏名 Dbu-ma-lahjug-pa。又译作入中观论。为具缘派中观宗之大成者月称(梵 Candrakīrti, 560~640)所著。中文有法尊译本。其内容叙述具缘派中观宗之教义大纲,解释并阐明龙树所著之中观论。本颂三二九颂,中有自注。内容结构乃根据十地经而来;前十品为十波罗蜜之解说,其后再加二品,则成十二品。其中第六品阐述具缘派中观宗之学说甚详,讲解慧度、抉择二谛,盛破唯识,为本论之中心,为藏传佛教格鲁派僧人必读论著之一。[入中论颂讲记(演培)] p260
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(名数)与十二神明王同。十二大将应于本尊之十二大愿,保护昼夜之十二时也。又其大将一一具孟仲季之三辅,故成三十...梵名 Mahā-prajāpāramitā-sūtra。凡六百卷。略称大般若经。唐代玄奘译。收于大正藏第五至七册。“般若波罗蜜”...梵名 Kivkara。意译何事。北魏之译经僧,西域人。师以游化传道为志,于北魏文成帝时抵达平城,众人钦服其博学,而礼...主要的原因叫做正因,若是次要的助力则叫做缘因。...(术语)执行斋会也。会僧而供斋食,曰斋会。...(名数)老病死也。起世经四曰:有三天使在于世间,所谓老病死也。(中略)尔时世尊说此偈言:众生造作恶业巳,死后...(菩萨)金刚界理趣会中台五尊四金刚之一。密号曰意生金刚,二手捻箭,以大悲之欲箭,害二乘厌离心之深我法门也。...(人名)比丘名。开元录一曰:沙门昙无谛,亦云昙谛,魏云法实,安息国人。按昙无为梵语,译为法,谛者汉言也。梵D...(术语)藏教俱修析空观而证偏真之理,此有四门:一有门,有部宗(旧曰毗昙宗)是也,以立三世实有法体恒有故也。二...【愿差别建立补特伽罗】 p1442 瑜伽二十六卷十页云:云何由愿差别建立补特伽罗?谓或有补特伽罗、于声闻乘,已发正...作业有先后轻重,得报亦有迟速隐显,于是有三时之报: 一、现报 谓依现在之业,受现在之果报也。 二、生报...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...
过去,有一位居住在山里的人,偷了王家库府中的贵重衣物,逃至远方。国王于是派人四处搜寻,终于逮捕窃贼,并带至国...
闭关,又称掩关,这名词和风气,在印度并没有,在中国也一直到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。...
语言,不仅是人类文化留存、发扬的重要媒介,也是人际往来的利器,运用得当是一种功德,运用不当造成的损伤不可计量...《大乘起信论》告诉我们,世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的,这个念头就是我们的心,离开念头就没有外物,...
是故十方一切如来,色目欺诳,同名劫杀。菩萨见诳,如践蛇虺。 十方一切如来以智慧眼来观察这个欺诳的过失,就像劫...
接触到佛法,一晃二十多年了。回忆这期间的进进退退、起起伏伏,我不禁百感交集。幸亏佛菩萨慈悲不舍,不然以末学这...三皈,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊。 皈依佛,两足尊。哪两足?智慧...
在这个三界轮回,最好的是天,再么人,再么阿修罗,阿修罗是在天道里边的,但是很凶,欢喜打仗的,那么还有这个不好...
入中论
【佛光大辞典】
| 上篇:入不二法门 | 下篇:入出功德 |
【唯识五位】 p1008 成唯识论九卷二页云:何谓悟入唯识五位?一、资粮位。谓修大乘顺解脱分。二、加行位。谓修大乘...
十二神将
大般若波罗蜜多经
吉迦夜
正因
修斋
三天使
欲金刚
昙无谛
藏教四门
愿差别建立补特伽罗
三时报
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说无量寿经

山民窃取王库喻

修行人一定要闭关吗

不听、不说、不传
大安法师:极乐世界是物质世界还是心灵世界

对治我们欺诳之心

佛不欺人
惟贤长老《三皈的广大意义》


妙莲老和尚
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