(术语)藏教俱修析空观而证偏真之理,此有四门:一有门,有部宗(旧曰毗昙宗)是也,以立三世实有法体恒有故也。二空门,成实宗是也,以立三假而空我法之二者故也。三亦有亦空门,毗勒论是也,以双照实有与空理故也。四非有非空门,那陀迦旃延经是也,以双非有空故也。毗勒论迦旃延经不来此土,依智度论而知之。见止观六等。
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(术语)一增或一减之间曰一小劫,是新译家之说。合一增一减曰一小劫,是旧译家之说。法华经化城喻品曰:诸佛法不现...(杂语)谓佛道之幽远也。法华经提婆品曰:佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,然后乃成。...子题:安居比丘自恣时得作一事、自恣时得作一事、有二因缘须解大界、解大界有二因缘 资持记·释安居篇:“ 安居比丘...位于甘肃省武威县。姑臧之名或得自姑臧山,或系匈奴所筑“盖藏城”之讹称。五胡十六国中,前、后、南、北凉均以此地...指法身所住真如法性之土。亦即佛身所依之土。又作法身土、法性净土、法土。为三土之一,四土之一,五土之一。大乘义...(菩萨)一切众生喜见菩萨之略。药王菩萨之前身,尝为供养法华经而烧身者。法华经药王品曰:是一切众生菩萨,乐习苦...“粗语”之对称。温顺而适人情之柔语。禅苑清规卷三首座条(卍续一一一·四四七上):“凡是堂中一切不如法事,于粥...(本生)依智度论四,俱舍论十八之说,则三大阿僧祇劫前有佛,名释迦牟尼。逢此佛而发心,且愿如其佛作佛,此为最初...【灭相】 p1211 杂集论八卷十七页云:何故名灭相?烦恼离系故。谓流转因烦恼离系故,名灭。 二解 入阿毗达磨论下十...以意识为近缘所生起之十八种受。全称十八意近行受,略称十八受、十八意行。即喜、忧、舍三受以意识为近缘,各行于色...(杂语)渴于正法也。大集经二十一曰:释迦牟尼佛,告诸梵天帝释四王:善男子!我于此恶处,成就阿耨多罗三藐三菩提...金光明忏斋天法仪...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...如何行持,单刀直入就是信愿持名,你每天能念三万声佛号五万声佛号啊!这个带旧业,带新业,有清净心,没清净心,你...
明朝顾源居士,又称宝幢居士。少年时性格豪放,善于写诗、书法和绘画。40岁时,把以前所习的世间法尽情抛弃,断除酒...
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【原文】 厕虫之在厕也,自犬羊视之不胜其苦,而厕虫不知苦,方以为乐也。犬羊之在地也,自人视之不胜其苦,而犬羊...
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《立春养生法》 胆气足则百病无,多敲胆经最舒服。名春实寒多暖足,药汤泡脚最舒服。川芎丹参和香附,檀香熬水加冰...
【则我见性尚无有止,谁为摇动?】 几乎所有古德在解释这一段经文的时候,重点都扣在这一句话。这一句话,会让我们...
藏教四门
【佛学大辞典】
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为汾阳十八问之一。宋代之汾阳善昭禅师(947~1024)将历来禅林中,学人请教师家之问题,依其性质,分类为十八种,...
一小劫
悬旷
自恣后作四事
姑臧
法性土
喜见菩萨
软语
释迦发心
灭相
十八意近行
渴法
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
大安法师:净业行人的行持方法

顾源居士往生纪

邪淫给家庭社会带来的惨痛教训
可否先做世间事业,然后临终才念佛

三界无安,以苦为乐

不要总羡慕别人拥有什么

二十四节气食疗方


六祖慧能
圣严法师
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虚云老和尚
莲池大师
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太虚大师