(人名)又作鸠摩罗耆婆、鸠摩罗什婆。同名有三人:一为佛在世大医之名。旧称耆婆、耆域。译曰活命童子。二为受佛活育记别之童子。俱舍论五曰:“佛所记别达弭罗。(中略)鸠摩罗时婆。”同光记五曰:“鸠摩罗,此言童子。时婆,此云活命,名活命童子。”三即罗什三藏。译曰童寿。
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(一)出入玄妙道之关门,即指深奥佛道之入口。头陀寺碑:“玄关幽键,感而遂通。”碧岩录第八十八则垂示曰(大四八·...梵名 Prakaranāryavācā-?āstra。凡二十卷。又称总苞众义论、广苞众义论、显扬论。印度无著造,唐代玄奘译。收于...(杂语)凡结众讲磨道学者曰社中。见象器笺五。...【等起善】 p1119 俱舍论十三卷十五页云:等起善者:谓身语业、不相应行。以是自性及相应善所等起故。如良药汁所引...【心所与心相应】 p0355 五事毗婆沙论下二十页云:问:宁知心所与心相应?答:经为量故。如世尊说:见为根信,证智...【触】 p1448 显扬一卷三页云:触者:谓三事和合,分别为体,受依为业。如经说:有六触身。又说:眼色为缘,能起眼...戒律学的七项罪名,即 一、波罗夷,是弃(于佛法之外)罪,是断头罪,是不可救药罪; 二、僧残,是僧团净法中的残伤...(流派)玉泉谓天台宗,玉花谓法相宗。出新译之经论于支那传法相宗者,玄奘师也。故就其所居谓之玉花。...(术语)以善恶之业因,感苦乐之果者。秘藏宝钥中曰:夫灾祸之兴。略有三种:一时运,二天罚,三业感。...《佛说如幻三摩地无量印法门经》有四种汉译本,第一是西晋竺法护于泰始至建兴间(265~316)译出,名《光世音大势至受...(譬喻)土制之器物,以喻人心之易败坏也。止观七曰:坏器易槌,庵华难实。归敬仪曰:或比行厕画瓶,或拟危城坏器。...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...(嘉兴藏流通本)...
我们现代人在身体上下的功夫最多,生活里面对身体下的功夫最多,一打开电视,那些营养品、养颜液等针对身体的广告也...
若知自性是众生,故愿度脱,自性是佛道,故愿成就。 这种人是不简单,他知道《楞严经》,一切法不离开现前一念心性...
为了修习正命,你必须找到一个谋生的方法,而这个方法不会违背你慈悲的理想。你用来谋生的方法可能是你心灵最深处之...问: 师父,为什么我们修行要远离恶友呢?那些恶友,难道不是生了病的孩子吗?也需要我们去帮助啊!请师父慈悲开示...
生命的相貌虽然是森罗万象,但是从唯识学的角度,把它分成三种相貌,大分有三种。就是你修止观,应该把一切的有为法...提婆达多虽已随佛出家,仍不改嫉妒及喜好名闻利养的恶习,虽然能够读诵的经典不可胜数,却无法免除堕入阿鼻地狱的罪...
一、问世间成功为何物 几年前,我以记者身份,去中国最贫困的西海固地区采访。所谓西海固,是指宁夏回族自治区的西...
在《华严经疏》这部书里,把回向分为十种。哪十种呢? 一、自他回向 把自己的功德、福报、智慧回向给他人,就是回自...
鸠摩罗时婆
【佛学大辞典】
| 上篇:鸠摩罗耆婆 | 下篇:鸠摩罗设摩 |
见管,即现在管理之意;钞,即纸币之意。即指现前所有之钱财。反之,支出之钱财,则称为支钞。禅林象器笺第二十九类...
玄关
显扬圣教论
社中
等起善
心所与心相应
触
七聚
玉泉玉花两宗
业感
佛说如幻三摩地无量印法门经
坏器
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

观身不净 奉献身心

把人生的顺逆因缘,当做成就自己的一种方便

工作的谋生不要违背慈悲
修行为何要远离恶友

修唯识止观的三个重点
慈悲的力量

「成功学」背后的社会焦虑


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师