(人名)外道名。译曰能说。见俱舍记三十。梵Uktika。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
摄论,即摄大乘论,谓收摄一切大乘圣教法门要义,集而辨之。据法宝标目载,此论乃无著菩萨所造,天亲(世亲)、无性...亦名:白毛三衣戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“犯缘五成:一、三毛参作;二、为拟作三衣;三、为己;四、增好减恶,...【垢缠为何所断】 p0883 俱舍论二十一卷五页云:此垢及缠、为何所断?颂曰:缠无惭愧眠惛掉见修断。余及烦恼垢...【怖行相应智】 p0829 显扬十五卷二十一页云:五、怖行相应智。谓圣弟子智。怖畏流转大苦恼故。...(术语)金刚部诸尊现忿怒身之总名。圣无动经曰:圣无动摩诃威怒王。...【非心所法】 p0713 品类足论六卷四页云:非心所法云何?谓若法,心不相应。此复云何?谓色、心、心不相应行、...【依出离受】 p0768 瑜伽九十六卷十七页云:依出离受者:卽是一切出离远离所生诸善定不定地,俱行诸受。 二...亦名:与未受具者宿过限戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“五缘成犯:一、是未受具人男女。昔云男犯非女犯,以制随宿罪...(术语)法华经之说会也。二处者,灵山与虚空,三会者,自初至宝塔品之半,在灵山说,故曰灵山会。自以大音声普告四...即黑色。密教将因位至果位分为五位,五位之间次第而转,涅槃当于北方之黑位,故称黑色为涅槃色。(参阅“五转”120...(经名)一卷,唐义净译。栴檀天子教比丘诣佛请善夜经,佛为说经及咒,善夜者此经功德离恶梦险难等不祥之义也。...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...地藏十轮经...有一个名叫迦罗越的人,一心一意想见文殊菩萨,却总无法如愿。 后来,他想到了一个很好的法子,就是广行布施,设宴...
根本烦恼,是最顽固的不良情绪。这类情绪有六种:贪、嗔、痴、慢、疑、邪见。 为什么叫根本烦恼?前面的小随烦恼、...
大约400年前,有一位叫莲池的高僧。有一回,他看见有个人拿着撺在竹条上的一串蜈蚣它们正在苦苦挣扎。莲池问,请您...
唐朝有一个百丈禅师,他有一天在百丈山讲《金刚经》。在讲《金刚经》的时候,有一个老人家每一天都很准时来听。等到...
问: 请来的经书该如何摆放?暂时不用的话又该怎么处理? 本源法师答: 《金刚经》云:若是经典所在之处,则为有佛...
相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦 佛的三十二相、八十随形好,我等凡夫自性也是具足的。是由于阿弥陀佛的法身是以众生...
蕅益大师会特别强调往生的条件:得生与否全凭信愿之有无,品位高低全由持名之深浅,这话说的是非常直截了当,我们看...佛陀最通用的尊号有十一种,那就是:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世...
嗢底迦
【佛学大辞典】
| 上篇:嗢恒罗漫怛里拏 | 下篇:嗢屈竹迦 |
【无漏诸法差别】 p1081 瑜伽六十五卷十二页云:复次由五相故;建立无漏诸法差别。何等为五?一、有诸法、离诸缠故...
五摄论
白毛卧具戒犯缘
垢缠为何所断
怖行相应智
威怒王
非心所法
依出离受
共未受具人宿过限戒犯缘
二处三会
涅槃色
善夜经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
凡眼不识文殊

降伏顽固的不良情绪

莲池大师和蜈蚣

执着越重,轮回就越难出去

闲置的佛经该如何处理

相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师