(经名)一卷,唐义净译。栴檀天子教比丘诣佛请善夜经,佛为说经及咒,善夜者此经功德离恶梦险难等不祥之义也。
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(术语)谓无有过于此者。善见律一曰:无上者。诸法无能胜也。华严大疏钞十三曰:无有能过者,故号为无上。净土论注...(术语)梵语摩怛刺多Mātratā,一简别之义,简别于他法云唯。二决定之义,示决定有此法云唯。三显胜之义,示此法...【无懮王所作大小石室】 p1093 西域记八卷五页云:故宫北有大石室,外若崇山,内广数丈。是无忧王为出家弟役使神鬼...【二种舍】 p0022 显扬五卷十二卷云:复有二种舍。一、依种种姓。二、依一种姓。依种种姓舍者:谓依于色,乃至...窣禄勤那,梵名 ?rughna。中印度之古国名。位于萨他泥湿伐罗国之东北,阎牟那河上流,即现今阿姆帕拉州(Ambala)迦...指戒律。比丘、比丘尼所学之戒律,因有五篇、六聚、七聚之分,故称篇聚。具足戒类别为篇门与聚门,篇门系依结成之罪...约大乘义立说,有三种涅槃: 一、性净涅槃 谓诸法实相之理,不可染,不可净。不染即不生,不净即不灭。不生不...(杂语)规定字数句数,以三字乃至八字为一句,以四句为一偈。见偈字下。涅槃经二十二曰:一偈之力,尚能如是。法华...【五种流转相】 p0267 瑜伽六卷十三页云:于诸行中,有五种流转相可得。一、有因。二、可生。三、可灭。四、展转相...(杂语)Āyāna,译曰观。观经嘉祥疏曰:阿耶罗,此云观,观是观见,亦是观行,亦是观察。...(饮食)又曰欢喜团。饼名。梵语曰摩呼荼迦。涅槃经三十九曰:酥面蜜姜胡椒荜 蒲萄胡桃石榴桵子,如是和合,名欢喜...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
当我提笔写出近一年多学佛感想时,心中感慨万千,似有千言万语,又不知从何说起,一点一点碎片化的学佛体会,慢慢聚...
大乘佛法的修学,有两个重点:首先,我们刚开始是成就一种善业力;其次,再提升到正念力。我们一生当中,大概就是成...
以下引经中圣者的精进境界,作为学人发愿的目标。阅后应生起见贤思齐之心。 《大集经》云:法悟比丘二万年中常修念...
食肉一事,大是怪事,但以习行既久,不知其非,反以为礼。故祭天地,祭祖宗,奉父母,待宾客,皆以肉为表示诚孝恭敬...
耻,德之基也。耻是恥的俗字,这是一个会意字,左边一个耳字,右边一个心字,就是你闻到了他人说的过失,心里有所感...
持咒诵经,以之植福慧,消罪业,则可矣。若妄意欲求神通,则所谓捨本逐末,不善用心。倘此心固结,又复理路不清,戒...
(三宝弟子 翻印 印光大师 编订) 古时贤者编了《不可录》一书,记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例,详细...
我们知道积聚福德资粮是非常重要的一件事情,如果不积聚福德资粮的话,我们想要得到的成就几乎是不可能,就像从砂不...
善夜经
【佛学大辞典】
| 上篇:善果 | 下篇:善事太子 |
【欲界对治修果】 p0987 瑜伽三十三卷七页云:又于远离摄乐作意现在转时,能适悦身离生喜乐、于时时间、微薄现前。...
无上
唯
无懮王所作大小石室
二种舍
窣禄勤那国
篇聚
三种涅槃
一偈
五种流转相
阿耶罗
欢喜丸
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】唯识二十论

亲历读诵《地藏经》的殊胜感应

攀缘善法,本身也是一种轮回性

佛经中圣者的精进境界

祭祀祖先应该用素食

八字既亡,则生为衣冠禽兽,死堕三途恶道

神通的本质和类别

《寿康宝鉴》白话


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师