(术语)解脱,解脱知见二语之略。五分法身之第四为解脱,第五为解脱知见。解脱为涅槃,解脱知见为自觉证悟涅槃之知慧也。此二者合戒定慧之三者,为五分法身。无量义经曰:“戒定慧解知见生,三昧六通道品发。”
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【通达思择】 p1025 无性释八卷二十一页云:通达思择者:于真决定,于真现观,故名通达。由后得智,思择如是所得通...梵语 ?āstā deva-manusyānāj,巴利语 satthā deva-manussānaj。音译作舍多提婆魔舍喃。为如来十号之一。又...(?~1163)宋代比丘尼。丹徒(江苏镇江)人,俗姓苏。婚适毗陵许寿源,寿源仕于嘉兴时,逢当代临济宗高僧大慧宗杲...(984~1082)北宋道士。浙江天台人,字平叔。少好学。熙宁年间游蜀,遇刘海蟾,授金液还丹火候之诀,乃改名用成(...梵语 ākā?āsajskrta。(一)小乘说一切有部所立“三无为”之一。虚空,即无碍;无为,指离因缘造作,不为生、住、...(名数)外道十四难句,佛不答之。一、世界及我为常耶?二、世界及我为无常耶?三、世界及我为亦有常亦无常耶?四、...【利行自性】 p0703 瑜伽四十三卷十三页云:云何菩萨自性利行?谓诸菩萨、由彼爱语,为诸有情示现正理;随其所...(物名)坛上所张之线绳也。仁王道场念诵仪轨曰:以五色缕令童女右合,粗细如其小指,以系橛头周围坛上。...(菩萨)又曰白住处菩萨。白衣观音之异名也。...(术语)定止心于一境,不使散动,曰定。心性之作用也。有二类:一生得之散定,二修得之禅定。生得之散定者,欲界之...(人名)仙人名。大日经疏十六曰:鸯竭罗私,是汗液义也。此仙不从胎生,从汗液而生,故得名也。...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...往生论注...
因为阿赖耶识变现种子的时候有共业跟不共业的差别。诸位你的身体,不完全是你的业力在支持你,不完全,还有别人的八...
参禅人,由散乱心,参到有心,只有参禅心,无妄想心。复由有心,用到无心。无心,无世界身心一切心,至此绵密不稍间...
有这样一个故事:一位父亲有三个儿子,因为工作的缘故,经常不在家。于是,三个儿子就由母亲在家看管着。父亲几乎没...问: 弟子最近在网上看到,有在家居士做幽冥界皈依,不知道是否如法,是否有经典记载这种仪式?如果不如法,作为我...人生如大海,如何从痛苦的此岸到达快乐的彼岸,必须依靠佛法的慈航普渡。所谓欲无痛苦须学佛,各有因缘莫羡人。每个...养生一词始见于《庄子内篇》。所谓养,就是保养、养护的意思;所谓生,就是生命、生存、生长的意思。养生术,就是根...
我们来看甲二的内破魔境。这地方有三段,一、总标五阴之相;二、正明五阴魔境;三、结示迷悟得失。所有的魔障都跟五...
以下把修空观的相貌再别释: 行者于初坐禅时,随心所念一切诸法,念念不住。虽用如上体真止,而妄念不息。 我们在坐...
解知见
【佛学大辞典】
| 上篇:解空 | 下篇:解界 |
授戒之作法。又作白四羯磨、三羯磨、白四。于僧团中,凡有关受戒之承诺、重罪之处分,或治罚、灭诤等重大事件,必须...
通达思择
天人师
妙总
张伯端
虚空无为
十四难
利行自性
线索
白处观音
定
鸯竭罗私
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】往生论注

你的身体不完全是你的业力在支持

只有工夫,不存工夫知见,是名真心

心开路就开 心死路就死
在家居士能做幽冥界皈依吗
佛弟子修学的四点建议
佛教的养生理念

所有的魔障都跟五阴有关系


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师