(流派)Prajñaptivādināh,小乘部宗之名。说假部也。见四分律开宗记一本。
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亦名:受具戒五种具缘成受、具戒五缘、得具戒五缘、授比丘戒缘、五缘得成具戒 子题:受具戒能受五法、是人道、诸根...指千手观音。据千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经、千光眼观自在菩萨秘密法经载,观世音菩萨于过去闻广...即亲自接应修行僧,给予教化引导。与“接化”同义。或指接受取得之意。景德传灯录卷十七(大五一·三三七中):“翠...(名数)即生法二身,名异义同也。大乘义章十九曰:自德名真,随化所现,说以为应,真则是其法门之身,应则是其共世...指禅林中属于寺院所有而可供使用之器物。禅苑清规卷三(卍续一一一·四四七上):“寮舍、门窗、墙壁、动用什物,逐...又作槵子、木槵子、无患子。恐系学名 Koelreuteria paniculata 之落叶亚乔木,高达丈余,初夏之际,开黄色小花,其...【见稠林】 p0639 瑜伽九十五卷三页云:由能障碍能取真实微妙慧故;名见稠林。...【触等不能受熏持种】 p1451 成唯识论三卷四页云:有义、触等如阿赖耶,亦是异熟、及一切种,广说乃至无覆无记。亦...禅林用语。以飞乌与走兔比喻日月;乃指日月之运行。从容录第八十三则(大四八·二八○下):“成平也,天盖地擎(把...三论宗为阐说中道而假立之四种中道名称。所谓中,即不偏不倚之意。据三论玄义卷下载,四中即:(一)对偏中,即针对大...(术语)又云初法明道,亦曰入净菩提心门。真言行者初入于初地之位也。大疏二曰:更越百六十心等一重极细妄执,得至...佛说阿弥陀经要解...佛说雨宝陀罗尼经...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...
生命是轮回的,很多人或多或少能够知道自己的前世,这在修炼文化较为普遍的古代就更为常见。 苏东坡的前世 苏轼,字...
不论在大寮做饭也好,在客堂工作也好,随便你做哪一种工作,你的心里思念地藏菩萨或者缘念三宝,这能做得到。你把念...
近处来,比丘尼学律、弘律不乏其人,但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首,统领下六众,时至今日,白衣上座,...
我叫净玉,这是我第一次来到东林寺打佛七,这个佛七让我变成了一个真正的信佛者,让我终生受益,我知道自己的人生将...
这个地方值得我们注意的,就是处所跟内心的互动。环境我们是改变不了,但是你内心的感受跟想法,是你可以决定的。所...每个人都想在人生旅途中一帆风顺,比如钱财不缺、家庭和睦、健康长寿等等,但是很少有人能事事如意。很多人都相信命...
若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益: 我们以下引用永明延寿大师的《万善同归集》,他老人家把经论当中讲到...
卷一本败 忧虞之际蓄气长智 [原文] 古人患难忧虞之际,正是德业长进之时。其功在于胸怀坦夷;其效在于身体康健。圣...
钵蜡若帝婆耶那
【佛学大辞典】
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(术语)Upāsikā,旧称优波夷,优婆斯。新称邬婆斯迦,邬波斯迦,优波赐迦,优婆私柯。译曰清净女,清信女,近善...
受具戒五缘
五八尊
接得
真应二身
动用什物
木患子
见稠林
触等不能受熏持种
乌飞兔走
四中
佛慧初心
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】佛说四十二章经

苏东坡的前世后身

随时观想地藏菩萨就在你的顶上

戒律衰落之原因

这个佛七改变了我

为什么真正「伤害」我们的不是外境
积德行善才能改变命运

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弘一大师
省庵大师
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六祖慧能
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