(术语)菩萨十地所行十波罗蜜之行也。行必具四弘誓愿,故谓之愿行。
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【外门同行相应】 p0493 杂集论五卷十七页云:又有外门同行相应。谓多分欲界系心心所。...(术语)又曰应供。梵语阿罗诃Arhat之译名。如来十号之一。智德圆满,应受人天供养之义。涅槃经十八曰:应者,一切...(植物)多罗树TāLa者,多罗叶之树,高木也,故譬物之高,辄曰七多罗树,言比多罗树高七倍也。法华经药王品曰:坐...【随增及不随增】 p1369 大毗婆沙论二十二卷二页云:诸心由随眠故名有随眠心;彼随眠于此心随增耶?答:或随增,或...【散乱心所】 此为心所有法中的大随烦恼心所之一。散乱即不专心,令心流荡,障碍正定,阻止善慧,增长恶慧。《成唯...【爱味】 p1200 瑜伽六十二卷五页云:言爱味者,谓于是中、遍生贪着。...(术语)对于违他顺自而言。谓违背自家之本性而随顺他性也。起信论义记卷中解心生灭门之下,就随缘真如与成事无明,...十二因缘的别名。有即世间所有,支即支分,谓所有生死流转,皆不出此十二支分。...(地名)国名。慧苑音义下曰:疏勒国,正名佉路数怛勒,古来此方在略呼为疏勒。又讹数音为疏。然此名乃是彼国一山之...(印相)表释迦如来持钵相之印相,置两手于脐间也。大日经密印品曰:住瑜伽座,持钵相应,以定慧手俱在脐间,是名释...(术语)真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰:空中诸如来,弹指而警觉,告言善男子:汝之所证处,是一道清...佛顶尊胜陀罗尼经...劝发菩提心文...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...
一、孝亲友爱 谁无父母?谁无兄弟?动物孝亲友爱的天性,尤为令人感动。它们的真情与遭遇,讲述者为之伤心,听闻者...
我们知道,在六道轮回中,地狱道众生在最底层。此道众生因往昔造作极重的十恶业,导致堕落地狱,遭受种种罪报痛苦,...
我们开始修学首楞严王三昧,对我们的身心世界会产生两种功德: 第一个,就是一种平时的增上。我们平常用功,一个最...刚创业那会儿,很喜欢算命,隔三差五地见见高人算一算,听的时候甚为入理入心,过后一想,嘛也没有。不过,有些事确...大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食,而不向有钱人乞食。一天,尊者准备去乞食前,先入定观察应该给哪里的穷人种福田,观...有位大少奶奶在嫁入豪门前,虽然也曾经考虑到彼此门不当户不对,却因为沉醉在爱河中,觉得自己是最幸福的人,所以还...
梦参老和尚月前来港弘法,先后应邀到几个道场作精彩的开示。期间,我们有缘访问老和尚,聆听他对现今各种社会问题的...
在《长阿含经》卷九中,佛陀游历鸯伽国,与千二百五十弟子一起到瞻婆城,夜宿于伽伽池边,当时正值十五日月满之时。...
十地愿行
【佛学大辞典】
| 上篇:十地虎狼 | 下篇:十地证王 |
又作四谛十六行相。指小乘声闻修行者入圣位见道之前,于四善根位(即暖、顶、忍、世第一法)观察四谛,因每谛各有四...
外门同行相应
应
七多罗树
随增及不随增
散乱心所
爱味
违自顺他
十二有支
疏勒
释迦钵印
金刚喻三昧
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈

《物犹如此》白话选译

地狱——罪苦众生的集中营

末法时代的修行人,要一心地诵持楞严咒
慧命的报应
贫穷老母布施臭米汁
圣严法师《人在福中不知福》

梦参老和尚对现今各种社会问题的开示


憨山大师
蕅益大师
圆瑛法师
智者大师
弘一大师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师