(杂语)杂阿含二十三曰:“时王(阿育王也)白尊者曰:尊者今住在何处?尊者答王曰:在于北山,山名犍陀摩罗,共诸同梵行僧。”请宾头卢经曰:“请时于静处烧香礼拜,向天竺摩梨山至心称名言。”
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凡二卷。传为唐代善无畏抄录。此书列胎藏界曼荼罗诸尊之图像。全称大毗卢遮那成佛神变加持经中译出大悲胎藏生秘密曼...梵语 sadvijāna。十八界中之六识界。指眼、耳、鼻、舌、身、意等六种认识作用。即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根...(名数)众生所有二种之欲求也。即得求与命求。得求者,求得诸乐也。命求者,欲得长乐而求长命也。...(杂语)己未得圣法,而谓已得,因起慢心,谓之增上慢。法华经方便品曰:增上慢未得谓得,未证为证。大乘义章五末曰...(譬喻)坏车之驾弊驴者。对于法华之大白牛车而言。涅槃经二十曰:乘坏驴车,正南而游。章安疏曰:南方为离,离火也...谓彼此二边无有分别。大智度论卷十九(大二五·一九八上):“涅槃不异世间,世间不异涅槃;涅槃际、世间际,一际无...(术语)求涅槃圆果之心也。寄归传四曰:圆具圆心,遵修律藏。...【福田】 p1282 瑜伽八十三卷八页云:言福田者:摄受正见轨范净圆满德故。 二解 法蕴足论二卷十五页云:言福田者:...禅宗公案名。临济录(大四七·四九六下):“上堂云:‘赤肉团上有一无位真人,常从汝等诸人面门出入,未证据者,看...(譬喻)譬菩提心萌芽发生,遂成佛果,而托云佛树王也。大日经疏五曰:下菩提心种子于一切智心地中,润以大悲水,照...(术语)三藏中之经藏与律藏。俱系金口之直说。经为教常道者。律为制恶事者。...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
不二问禅师父,师父,以我们修行人念经等的功德力量,能够帮助一些人往生极乐世界吗? 师父什么也没说,顺手捡起来...如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人趋吉避凶就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善...井陉县信外道门的很多,我讲经的时候,他们的大老师,和弟子们都天天去听。有一天晚上,我和同住的房东先生闲谈,他...
所谓把佛号念好,折伏现行烦恼。不只是说你在风平浪静时把佛号操作好,佛号必须有一定的调伏力,虽然你没有断烦恼,...
地藏经上有一句话,饮食无度者,说饥渴咽病报。就是说一个人如果平时饮食没有节制,贪图口欲,暴饮暴食,那么他今生...世界上有很多人,虽然天生禀赋聪明,可是心性无知蒙蔽。从来没想到父母对我们有多大恩德,不知恭敬孝顺、忤逆不道。...
身心之火对我们产生两种结果: 第一个,破坏我们今生的快乐。无常大火一烧,你所有的快乐终归于空。所以,这三种儿...
修止观,先修止。 系缘守境止: 系心鼻端脐间,我人心散乱,粗重的妄想纷飞,欲令心专注一境上,令心止息。或缘佛之...
宾头卢住处
【佛学大辞典】
| 上篇:宾头卢住世因缘 | 下篇:小乘寺宾头卢为上座 |
言捃多者。谓蚊蚋等诸小虫类。比毕洛迦。即诸蚁子。下至此类微碎众生。皆起恶心。欲兴杀害。是故名为能杀生者。...
胎藏图像
六识
二求
未得谓得
坏驴车
一际
圆心
福田
临济真人
佛树王
经律
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经

【佛学漫画】根本业
改变命运的3个要点
出家人是世界的大轴

折伏现行的烦恼,化解心中千千结

饮食无度者得饥渴咽病的现世报
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为什么众生身处火宅而不觉知


广钦老和尚
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