(术语)见佛之相好而发心,谓之见相发心。此见相依四教之机,有四种不同。然其所对之佛身,必为丈六之释迦应身。应身为所观之境,观见此四相之别也。因而定为境本之佛身,为丈六之释迦,是谓之境本定身。止观辅行一曰:“皆以三藏如来而为境本,于色相上四见不同。”四教仪集注上曰:“如来,谓丈六身,即境本定身也。”
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俱舍论卷十三谓诸法之善与不善可由胜义、自性、相应、等起四种因素以决定。其中之四种不善,即:(一)胜义不善,谓由...禅林用语。又作阿辘辘地。以车轮之旋转,比喻圆转无碍,自由自在之境地。碧岩录第五十三则(大四八·一八八上):“...【清净界色】 p0960 显扬五巻七页云:清净界色、谓出世法增上所生,如静虑解脱色,及佛菩萨色。...【六种不应思处】 p0306 瑜伽二十五卷八页云:云何思正法?谓如有一,卽如所闻所信正法,独处空闲,远离六种不应思...【诸菩萨慧】 p1349 瑜伽七十四卷十五页云:问:诸菩萨慧云何?答:于所知境,通达如所有性故。...(地名)亦云鹤林。如来出世,说法利生,化缘事讫,于娑罗双树间,二月十五日入涅槃,双树皆悉变白,犹如鹤色,故名...(仪式)禅林设火炉焙藏经去其蒸湿也。...(术语)戒律之检束也。感通录曰:俗中常论,以沦陷戒检为言。...(668~723)唐代僧。泗州(江苏)人,俗姓徐。十九岁受具足戒,二十三岁投慧沼门下,精研法相奥义,得慈恩宗嫡传。...(术语)十八不共佛法之一。谓济度众生无厌足也。...乃生灭门所依之心。又作多一心、多一识心。系密教所立十识中之第九识,亦即造作一切诸法之识心。盖此心所作之生灭,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
一个禅者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看是,一只蝎子正在水里挣扎。他伸手把它捞上来,被蝎子竖起的毒...
问: 请问日常生活中,如何锻炼觉照?初学者从何下手?如从心下手,又怎么下手?每每都是事后,为何不能当下,甚至...心里有鬼的人,不论讲话做事,都恐惶而不能自在,不能放心去做,是故做事不能趁心如意。古人说:俯仰无愧。就算死到...
净土宗大德蕅益大师开示:杀生即杀自心未来诸佛,放生即放自心未来诸佛;若放自心未来诸佛,即真念佛三昧;修此念佛...
稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝。 我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护。 南无飒哆喃 nā m s duō nn 三藐三菩陀 sā...
作为净土法门的修行人,经常会被问到,极乐世界好在哪里?为什么一定要求生西方极乐世界?等诸如此类的问题。 通常...
蕅益大师在《灵峰宗论》上说:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活计轻一分,生西方便有一分稳当。 也就是说,我...莲雾: 解热、利尿、宁静神经作用。 凤梨: 对人体组织有强壮作用,可治消化不良、食欲不振出汗过多(须抹盐)。 枣...
境本定身
【佛学大辞典】
| 上篇:境 | 下篇:境行果 |
于一九八二年在香港成立。系推动现代佛教思想、文化之学术组织。创办人霍韬晦,有志于从学术文化立场推动佛教思想现...
四种不善
转辘辘地
清净界色
六种不应思处
诸菩萨慧
鹤树
焙经
戒检
智周
欲无减
一切一心识
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

保护好自己,才有资格善待别人

日常生活中,如何锻炼「觉照」
当鸣不鸣
放生即放自心未来诸佛

准提菩萨——薄福恶业众生的大依怙

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