指安置于佛堂中央之本尊。如西方三圣之中尊为阿弥陀如来，五大明王之中尊为不动明王，五智如来之中尊为金刚界之大日如来。（参阅“本尊”1969） p1029
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即于事点捡典校而监察之。又作检校、捡挍。初唐时，为一种官职名称，其后僧侣中亦有采用此职称者，如大周刊定众经目...凡十卷。唐代僧思托着。日本天平胜宝六年（754），思托随同鉴真赴日本，于延历十年（791）撰辑日本自有佛教以来至延...因明用语。又称有法自相相违因（梵 dharmi-svarūpa-viruddha）。因明三十三过中，因（理由）的四相违过之第三项。...（天名）甄陀罗王名。至佛所弹琴，使迦叶不堪其坐者。见智度论十。梵Druma。...【四种奢摩他】 p0446 瑜伽七十七卷四页云：复有四种。谓慈悲喜舍四无量中，各有一种奢摩他故。...【诸欲粗时】 p1345 瑜伽三十三卷四页云：云何寻思诸欲粗时？谓正寻思如是诸欲，去来今世，于常常时，于恒恒时，多...（杂名）以七宝所作之阶段。佛从仞利天下之阶段也。西域记四曰：劫比他国城西二十余里有大伽蓝，伽蓝大垣内有三宝阶...梵语 abhisajskara。指有为法显现于眼前之意。又作现行法。说一切有部不立种子，认为诸法系从杂乱而住之未来领域，...（术语）回恶心而向善心披陈往日之非而悔过也。...又作眼见家。“识见家”之相对语。即立眼根能见色境之说者。相当于小乘说一切有部等。古谓五识依五根各缘自境时，眼...【自性善】 p0597 瑜伽五十五卷五页云：问：何等为自性？答：谓信、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、精进、轻安、不...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》，今略标所以。谓此三十颂中，...十善业道经...大部分的人仍然不知道佛法修习的核心，他们认为行禅、坐禅和听闻佛法就是修行。那也没错，但这些仍只是修行的外在形...我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食，因此吃素就成为佛教徒的标志。 不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒...
印祖一生非常强调家庭教育。有一次也就是1932年，他在苏州报国寺闭关的时候，有一位皈依弟子叫今非，到报国寺请经书...清朝的时候，在浙江省杭州武林门内，有一座庵堂，住持是上静下然尼师。她每天早晚焚香诵经礼佛，很有修行。 在顺治...
如何与最亲近的人相处，这或许是每一个人都应该静下心仔细思考的问题，而在古人看来，与至亲交往，理应记住《礼记表...
在座的各位，今天非常有缘，如果人与人之间天地这么大，众生如此的广，没有因缘呢就是没办法见面。那我们今天能够有...佛教的基本戒律是五戒，不管出家在家都要遵守。菩萨戒，也是以五戒为基础。何谓戒？就是要行善，诸恶莫作，众善奉行...
我们能听到得生到净土的咒也是不容易的，这个咒大家都叫往生咒，全名叫拔一切业障根本得生净土陀罗尼，这个咒能够拔...
中尊
【佛光大辞典】
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（人名）宋慈光院晤恩。高论尊者清竦之旁出，山外宗之祖也。初就志因学三观之旨，道名大播。雍熙三年入寂，寿七十五...
捡校
延历僧录
有法自相相违过
屯仑摩
四种奢摩他
诸欲粗时
宝阶
现行
回心忏悔
根见家
自性善
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
与法同住世间
戒杀与吃素
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不失足于人，不失色于人，不失口于人
百千万劫难遭遇——中国难生
佛教的五条基本戒律
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师