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衣缠颈白衣舍戒开缘
【南山律学词典】
亦名:衣缠颈戒开缘
含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,肩臂有疮,若僧寺中,若村外,若作时,或在道行者。”(含注戒本卷下·四·八)
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衣缠颈白衣舍戒释名
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衣说净心念法
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代鸽
【代鸽】 p0533 西域记三卷三页云:摩愉伽蓝西六七十里,有窣堵波。无忧王之所建也。是如来昔修菩萨行,号尸毗迦王...
依离染解脱
【依离染解脱】 p0770 大毗婆沙论二十八卷十七页云:云何依离染解脱?答:若离染相应心、已胜解,今胜解,当胜...
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执著于空的见解,也就是拨无因果的邪见。诸见中空见之过最重。楞伽经说:我说宁取人见如须弥山,不取无所有增上慢空...
善纲
日本佛教用语。即可引导至善处之绳索。如举行开帐、常念佛、万日供养等法会时,自佛像手上牵引五色丝,一端引至堂外...
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(经名)一卷,随阇那崛多译。佛在灵山,商主天子,请文殊说法,文殊为说一百十九智。...
死出山
又作死天山、四手山、死山。指人死后,在冥途中所必经之险山。据地藏十王经所举,死者于冥途中,初七日之间,须至秦...
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方便
(术语)梵语湀和Upāya,有二释:一对般若而释。二对真实而释。对般若而释,则谓达于真如之智为般若,谓通于权道之...
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檀拏
(物名)Daṇḍa,又作檀陀,但荼。译曰棒,杖。陀罗尼集经四曰:檀陀,唐言策杖。演密钞八曰:但荼,棒也。【又】...
出世间
(术语)对于世间之称。一切生死之法为世间,涅槃之法为出世间。即苦集二谛,世间也,灭道二谛,出世间也。法华经譬...
出息不待入
形容无常迅速之用语。出息,指呼气;入,指吸气。盖生死无常,呼气之际犹不能保证是否可安然至吸气。止观辅行传弘决...
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
佛说梵网经...
【大藏经】金光明最胜王经
金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
【大藏经】修习止观坐禅法要
天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
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少年东来忍辱得福
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今生得遇念佛法门是最大的幸运
众生在学佛的过程当中,他面临很多行法,所谓八万四千法门。在面对这样多的法门的情况下,很多人就会觉得,哎呀,我...
文殊菩萨的事迹与思想
(一)文殊的事迹 文殊师利,梵文manjusri的译音,略称文殊。新译曼殊室利。汉译为妙德,义为万德圆明,皆彻性原。...
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这以下第二段就正式说明致魔的因缘。这当中有两段。先看第一个,就是虚空跟世界是怎么产生的,先看这一段。 ◎妄生...
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