(术语)又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰:“此乃圆满法轮称法界之谈耳。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【空行相】 p0787 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第三名空行相?谓于苦谛离实我性,正观行相。...(经名)一卷,唐菩提留支译,说大圣欢喜天毗那夜迦之法。...【宰主】 p0948 瑜伽十六卷十页云:于所摄受,说为宰主。...(行事)会僧而施斋食,故名斋会。佛祖统记三十七曰:陈文帝天嘉四年,帝于太极殿设无遮大会。又曰:后主至德二年,...一、退法罗汉,即一旦得罗汉果,遇些恶缘,便退失所得的人; 二、思法罗汉,即惧怕会退失所得之证果,便想方设...(术语)向人问与以决定之答也。俱舍论十九曰:若作是问,一切有情,皆当死不,应一向记,一切有情,皆定当死。...【不敬】 p0316 瑜伽八十九卷八页云:自现己德,远离谦恭,于可尊重而不尊重;故名不敬。...葬仪时用于棺前之纸制供华。又作四华、素华、雪柳。俗称纸花。左右一对,每瓶四枝,双方合为八株,用白纸裁成栉形,...安养,为极乐世界之异名;寂光,即常寂光土,为佛所住之世界。于天台宗所立之四种国土(四土)中,安养世界为最下之...根本烦恼和随烦恼。根本烦恼即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种大烦恼,因为是一切烦恼生起的根本,故名根本烦恼;随...对特定范围领域加以守护之神。如在古埃及,塞特(Set)、安吉泰(Andjty)被分奉为上埃及、下埃及之守护神。此外,...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...许多人不了解佛教,认为佛教太重言苦,把人生说得苦不堪言,而有一种偏激的悲观厌世态度。诚然,放眼俗世,苦乐皆有...
一、闻板上殿 法会开始前,先在大殿内摆设香汤盆,放两把小勺。太子像则供奉在另一个地方。 敲钟打板之后,僧众、居...
太虚大师说我们所有的步骤,都是为了人生改善,后世增胜,了生脱死,法界圆明。一切都是为了人生改善,但改善一定是...2009年冬至2010年春,梦参老和尚南行弘法之行的首站来到了上海,原本计划2009年12月26日前往复旦大学「学佛讲坛」开...
【众生者。色受想行识五阴。众法相集而生也】。由色、受、想、行、识五蕴法集合在一起,而出生的这一类有情都称为众...
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念佛放光明 道昂法师,唐朝魏郡人。法师风神清沏,对佛法的慧解有如天生。在灵裕法师座下出家,钻研大乘佛学。 曾在...
称法界
【佛学大辞典】
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梵语 eka-citta。指真如、如来藏心。(一)即宇宙万有之根本原理,绝对无二之心性。如入楞伽经卷一(大一六·五一九上...
空行相
使咒法经
宰主
斋会
六种罗汉
一向记
不敬
纸华
安养即寂光
二烦恼
守护神
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佛教的四依法

等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人


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