(术语)金胎两曼之种子也。秘藏记钞一曰:“胎藏界以真言初字为种子,胎藏因曼荼罗故以初因为法体意也。金刚界以真言终字为种子,金刚果曼荼罗故以后果为法体意也。”
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其义有二:(一)领受他人之赠与。(二)佛、菩萨接受祈愿者之愿望而护佑之。[法华经化城喻品、慈恩寺三藏法师传卷七]...(名数)常略云十乘观。...(地名)国名。饰宗记八末曰:真谛部执疏云:鸯掘多罗国,在摩竭陀国北,或云鸯伽国。(Aṅga)。...佛典中,统称各种物质之单位为色量。色,即色法,乃一切物质之总称。依据俱舍论卷十二载,色法之极少为极微,七极微...(杂名)始受出家之业之寺院,称曰受业院。见象器笺一。...(人名)Sudatta,又作须达多。新称苏达多。译言善与,善给,善授,善温等。舍卫国给孤独长者之本名,祇园精舍之施...迦逋大,梵语 kapota。又作迦逋鸟。鸽、鸠之名。其大者称为斑鸠,小者称为迦布德迦鸟(梵 kapotaka)。或谓此为鸟类...袈裟之别名。又称离尘服(断六尘故)、消瘦服(断烦恼故)、莲华服(离染着故)。袈裟如法之色有三,一黑色,即缁色...(名数)一法义真俗异。二心性二名异。三性字二体异。四真智真知异。五有我无我异。六遮诠表诠异。七认名认体异。八...新日,梵名 Bālāditya,音译婆罗帙底也、婆罗阿迭多,意译幻日。为世亲时代统治印度阿逾阇国之王。依据婆薮槃豆法...指心王与心所。心,指眼识等之心王。心所从属于心王,系与心王相应之精神作用,旧译作心数。心王唯取对象之全体(即...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨,阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种不退:位不退、行不退、念不退。 第一...
自从佛陀创教后,僧团逐渐形成独特的组织和制度,传入中国之后,东晋.道安大师制定了中国佛教第一部僧制亦是清规的...
我们怎么去改造未来?因为你现在的身心是要创造未来,所以你怎么去经营你今生的生命?就是讲调伏的问题。那么五阴的...佛言:若佛子,若自杀,教人杀,方便杀,赞叹杀,见作随喜,乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀法、杀业。乃至一切有命...
当我们的心静下来的时候,再回光返照此心的起心动念,前念、现念、后念,念念之间是怎样联系的?前念从何而起?后念...大悲咒,是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心,以及济世度人、修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包合着正等正觉的...
【当念佛时,不可有别想,无有别想,即是止。当念佛时,须了了分明,能了了分明,即是观。一念中止观具足,非别有止...问: 《妙法莲华经》说我们原来是佛,现在迷了,那我们再往生到西方极乐世界成佛后,还会不会再迷呢? 大安法师答:...
两界种子
【佛学大辞典】
| 上篇:种子 | 下篇:二类种子 |
【至得最胜】 p0632 辩中边论下卷四页云:至得最胜者:在极喜地。...
纳受
十法乘成观
鸯掘多罗
色量
受业院
须达
迦逋大鸟
间色服
空宗性宗十异
新日王
心心所
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

往生到极乐世界后,就有三种不退

分粥的启示

我们怎么去改造未来
圣一法师《梵网经菩萨戒之杀戒》

前念无去,现念无住,后念无来
大悲咒的由来


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师