(术语)金胎两曼之种子也。秘藏记钞一曰:“胎藏界以真言初字为种子,胎藏因曼荼罗故以初因为法体意也。金刚界以真言终字为种子,金刚果曼荼罗故以后果为法体意也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(人名)Apratimukha,王名。译曰端正。见贤愚因缘经八。...呈现于眼前之情况(象),称为现象。尤其指看得见之情形,称为假象。对现象而言,不动不变之实体称为本体或本质,亦...日本佛教用语。即在险岨之山林,或飞瀑河水,或火焰中修苦行。为日本佛教界修验行者及修苦行者所常采用之修行方式。...【得世间边际方便及得世间边际】 p0997 瑜伽九十卷十七页云:复次如来不遮能得一切世间边际,唯遮身行随往能得世间...梵名 ?ata-bhisā。为密教二十八宿之一。位于密教北斗曼荼罗、胎藏旧图样、胎藏现图曼荼罗之外院北方。又称设多婢洒...善恶果报的原因。善业是乐果的因,恶业是苦果的因。...(仪式)修药师之法,因四十九灯,而请四十九僧也。...(书名)礼拜三宝,赞欢其经也。有唐善导之往生礼赞,宋仁岳之释迦如来涅槃礼赞文等。...阿育,梵名 A?oka,巴利名 Asoka,又作阿输迦、阿输伽、阿恕伽、阿戍笴、阿倏。意译无忧王。又有天爱喜见王(梵 De...有为诸法,从因缘生。如幻假有,谓色法及诸种子,依二缘生。心法依四缘生。所谓四缘者:一因缘,二等无间缘,三所缘...【三念住】 p0175 瑜伽五十卷十一页云:如来所有三念住文,如契经说,应知其相。谓诸如来,于其长夜,有如是欲:如...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...
随烦恼二十:言放逸者,于染净品,不能防修,纵荡为性。障不放逸,增恶损善所依为业。此放逸以何为体?曰,懈怠三根...
问: 请师父慈悲开示回入娑婆度有情是什么相状?我们那个时候还有颠倒妄想吗? 净界法师答: 我们到了极乐世界是为...
圣严法师曾在金融风暴期间鼓励台湾企业家,在面对各种危机与挫折时,要学会面对、接受、处理、放下。圣严法师认为,...
今天要讲的这位祖师是西元一世纪时期的中天竺国人,人们称他为马鸣菩萨,这位菩萨的美名来自一场战争中的交易。 当...
关于如何处理家庭伦理关系,佛陀在《善生经》中把在家佛弟子在修行和做人处事中的责任和义务都讲得非常到位、非常明...拘留国中有位婆罗门,名叫摩诃蜜,悭贪不信佛法,智慧无双,财富无数,为拘留国国王、大臣所敬重礼遇,座下常有五百...
原文: 念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在世网,事务多端。摄心参...
禅师沉默许久回答:成佛就在今天。 小和尚当时听了不以为然,又问:那怎么可能呢? 但是禅师并没有继续回答他为什么...
两界种子
【佛学大辞典】
| 上篇:种子 | 下篇:二类种子 |
指佛菩萨之眼。谓佛菩萨慈悲柔和、晴朗澄澈,其眼妙如青莲花。维摩经佛国品(大一四·五三七下):“目净修广如青莲...
阿波罗提目伽
现象
荒行
得世间边际方便及得世间边际
危宿
业因
四十九僧
礼赞
阿育王
因等四缘
三念住
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】阿弥陀经要解

放逸者,于染净品不能防修

极乐世界要修到什么果位,才需要回到娑婆

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天竺十二祖马鸣菩萨

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唯念佛一法,最为方便


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